浮山縣背倚太岳山，面向汾河谷地，是一個進可攻，退可守的戰(zhàn)略要地。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中曾是八路軍和解放軍穩(wěn)固的根據(jù)地，為中國革命的勝利作出了卓著貢獻。寨圪塔鄉(xiāng)山交行政村李凹莊自然村的古老廟宇——烏龍洞廟，就是人民軍隊的一個牢靠堅固的后方根據(jù)地。

　　悠久的歷史記載

　　浮山縣寨圪塔鄉(xiāng)山交行政村李凹莊自然村境內(nèi)有三座險峻威武的山峰拔地而起。南峰海拔1335.5米，俗稱裴溝山頂;東峰海拔1250.3米，俗稱禁山頂;西峰海拔1338.8米，俗稱松山頂。三座山峰林木茂盛蔥蘢，奇花異草遍地，怪石林立，洞穴密布。春天鮮花開放，粉蝶飛舞;夏天草木繁盛，清涼世界;秋天野果飄香，鳥雀歡唱;冬天大雪覆蓋，松柏挺立。實乃深山奇珍，人間仙境。此三座山峰成品字形坐落在群山之中，環(huán)抱著一座古老廟宇——烏龍洞廟。

　　據(jù)廟中正殿大梁上文字記載：烏龍洞廟建于明萬歷九年(1581年)8月23日。當時，神宗皇帝朱翊鈞為了擺脫旱災，詔令全國各地建蓋四海龍王廟，以求得天下風調(diào)雨順，五谷豐登。烏龍洞廟就是在這個歷史背景下建成的。

　　烏龍洞廟的建設與完善經(jīng)歷了漫長的年代。從明萬歷六年(1578年)開工建設到明萬歷九年(1581年)八月二十三日建成開光投入使用，到清雍正十年(1732年)立烏龍神碑，清同治六年(1867年)重修烏龍廟記石碑及創(chuàng)建戲樓石碑，光緒五年(1879年)修西樓石碑，民國五年(1917年)重修戲臺石碑，民國十二年(1923年)創(chuàng)建廟拜殿并廚房碑記。前后經(jīng)明代、清代、民國三個歷史時期的創(chuàng)建、擴建，形成了今天有文字記載的烏龍洞廟的規(guī)模。

　　三個朝代建、擴、修活動，有烏龍大殿、娘娘大殿、藥王大殿、財神大殿、牛馬王大殿五個大殿。在烏龍洞廟均突出了一個五字，東西南北一層均五孔石窯洞，南北戲樓均五間，五龍柱、五龍盤梯、五孔土窯洞、五棵松、五棵梨樹、五棵槐樹，西、北、南條石臺階均五步臺階。因此，人們又把烏龍洞廟叫作五龍洞廟。

　　神奇的廟宇建筑

　　烏龍洞廟依山勢坐西朝東，分為上院、中院、下院、僧人院四個部分。

　　上院為四合院，內(nèi)含十七孔石窯和兩個門洞，建筑物包括烏龍殿、娘娘殿、藥王殿、牛馬王殿、財神殿、朝拜殿。兼西看樓(下有五孔石窯)，東有二層看樓(下有三孔門洞)，北有二層戲樓(下有五孔石窯)，南有二層戲樓(下有五孔石窯)。上院內(nèi)，有送子梨樹，娘娘槐樹和五棵龍盤松樹。拜殿內(nèi)有0.6米粗，高6米的盤龍柱，據(jù)說設有暗道機關(guān)，人若不小心踩上暗道機關(guān)，五條盤龍會撲面而來。

　　中院為綜合院，內(nèi)有神龍洞石窯，求雨神臺石窯，石碑林，五龍壁畫、龍盤梯、涼亭、山神殿，院中有三門，進廟正門。

　　下院為三合院，下院南門內(nèi)地勢開闊平坦，利于商人設置山貨、干貨，貨郎商人買賣交易市場及各種特色小吃攤位。中院門和下院河灘邊地，既有寬敞的空地，又有成蔭的樹木，自然成了大牲畜交易市場。

　　僧人院位于最下邊，系廟宇管理僧眾生活區(qū)。據(jù)碑文記載，1732年后，廟中僧人逐步多起來，加上外地僧人來烏龍洞廟傳經(jīng)送寶，本廟內(nèi)住不下外來僧人，由本地十一社和廟中僧人郝靈泰及大師兄張萬通，帶領(lǐng)廟中眾僧人和十一社工匠，在廟北150米處土墻外開挖了南北30米，東西15米，450平方米，0.67畝地。修建寬3米，深6米，三孔半土窯洞，共63平方米。兩孔供僧人住，半孔土窯洞為僧人灶房。至此，烏龍洞廟就多了一個僧人院。

　　烏龍洞廟建筑物用料，多為就地取材，石料為多，也有少量木料。一層為石頭料、二層為磚木料。兩院內(nèi)還有：石頭柱、石牛、石羊、石馬、石香爐、石頭蓮花座、石槽、石頭條桌、石頭凳、條石臺階，有石龜、石獅、石猴等動物。廟后墻上繪有梅花、菊花、蓮花、仙桃與各種鳥畫，典雅美觀。此種結(jié)構(gòu)材料最大的長處就是防火而牢固安全。

　　血染的紅色故事

　　烏龍洞廟地處深山峽谷，物產(chǎn)豐富，山高林密，交通閉塞，地處隱蔽，遠離浮山縣城，成為抗日軍民良好的后方基地。在長期的革命斗爭中，這里曾發(fā)生了許多可歌可泣的對敵斗爭的故事，至今還被當?shù)厝罕娚钋閭髡b。

　　一、抗日軍隊的野戰(zhàn)醫(yī)院

　　1938年1月，剛剛轉(zhuǎn)移到烏龍洞廟一帶的抗日決死隊三縱隊，遭到日軍飛機轟炸，20多名指戰(zhàn)員死傷。時任石口村和烏龍洞廟十一社社首的喬勝虎出面和決死三縱隊陳隊長商議救治傷員辦法。在喬勝虎的建議下，傷員被村民們抬到烏龍洞廟下院五孔窯洞醫(yī)治。決死隊的大部隊則住在烏龍洞廟的上院和中院，白天出去訓練、打仗，晚上就住在烏龍洞廟。

　　從1938年1月到1942年10月，烏龍洞廟下院作為決死三縱隊的野戰(zhàn)醫(yī)院達5年之久，搶救和治愈很多傷病員和當?shù)厝罕姟ａt(yī)院醫(yī)療設備和醫(yī)術(shù)比起當時的地方醫(yī)院要強得多，堪稱浮山縣第一。

　　1938年8月15日，浮山縣抗日自衛(wèi)劇團奉命赴臨汾大陽鎮(zhèn)西南一村莊勞軍演出，村頭有座廟內(nèi)戲臺，當時廟院內(nèi)擠滿了部隊與群眾觀看自衛(wèi)劇團的演出節(jié)目。在表演中扮演日本兵的演員李云斗不慎槍走火，子彈穿過扮演中國兵的演員柴齊興大腿中部，血流不止。由于自衛(wèi)劇團無醫(yī)生和衛(wèi)生員，只好用棉花和白布草草包扎，立即由劇團演員輪流抬上去浮山縣城診治?；氐礁∩匠翘煲押?，由于傷員流血過多已經(jīng)昏迷多時，新建浮山醫(yī)院各方面條件有限，在該院的建議下，傷員被緊急送往嶺東山交決死三縱隊醫(yī)院救治。經(jīng)搶救，傷員脫離生命危險。太岳區(qū)每一次反掃蕩以后都有傷病員送到這里診治療傷，最多的時候，李凹莊村附近幾個山村都有傷員居住。

　　決死三縱隊醫(yī)院也接治本山區(qū)硬傷病人。醫(yī)院長期征用陳家溝村毛驢和村民，為決死三縱隊醫(yī)院磨面、碾米、做飯。如本村梁金廟、朱河山、郝玉泰三人的妻子輪換拉著毛驢到烏龍洞廟磨面、碾米、做飯，保證醫(yī)院正常運轉(zhuǎn)。很多八路軍和決死隊的傷病員在這里經(jīng)過精心治療，傷愈歸隊，重返抗日戰(zhàn)場。新中國成立后，不斷有老干部舊地重游，緬懷在烏龍洞廟野戰(zhàn)醫(yī)院度過的難忘歲月。

　　二、朱德總司令親自宣傳抗日

　　自1938年2月，朱德總司令率領(lǐng)八路軍總部在山交村指揮全省抗戰(zhàn)，同時宣傳抗日政策，動員組織群眾抗日。當他得知山西新軍決死隊三縱隊遭日軍飛機轟炸死傷二十余名官兵的消息，親自到距山交村十多里地的李凹莊村，慰問決死三縱隊官兵，又到烏龍洞廟看望被日軍飛機炸傷的官兵。朱德在廟內(nèi)朝拜殿向決死三縱隊所有人員講話說，部隊要樹立長期抗戰(zhàn)思想，加強政治思想教育和軍事訓練，提高戰(zhàn)斗力，開展以山地為主的敵后游擊戰(zhàn)爭，使決死三縱隊廣大指戰(zhàn)員深受教育。后不久，朱德和副總參謀長左權(quán)、決死三縱隊的陳隊長，由山交村的李全智帶路到觀音廟一帶的山莊窩鋪訪貧問苦，促膝談心。朱德在座談會上說：“鄉(xiāng)親們好!八路軍來是要到敵后去打日本鬼子，建立根據(jù)地。我也深知在場的人有許多佃戶受剝削和壓迫，我向鄉(xiāng)親們宣講一下我黨的抗日救國十大綱領(lǐng)和要減租、減息、實行合理負擔的政策，改善勞苦大眾的生活。八路軍上前線打日本鬼子，鄉(xiāng)親們在后方好好生產(chǎn)，我們軍民合作，堅決抗戰(zhàn)到底?！弊源?，觀音廟山區(qū)各村的老百姓掀起了抗戰(zhàn)熱潮，男人開荒種地，女人紡花織布，他們把親手種的糧食與蔬菜，連夜趕制的軍衣軍鞋源源不斷地送給前方抗日救亡的將士們。(未完待續(xù))

（郝永貴）