4月15日中午，記者來(lái)到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究所研究員梁星彭的房間。談?wù)撈鹛账鲁侵?，這位年逾古稀的教授立馬來(lái)了精神，“由于陶寺遺址反映出階級(jí)出現(xiàn)的跡象，有金屬出現(xiàn)，有文字出現(xiàn)的可能，現(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)城址的跡象，這幾點(diǎn)都是國(guó)家一種物化的標(biāo)志物。它對(duì)中國(guó)古代文明的起源及國(guó)家的產(chǎn)生，重要性不言而喻。不僅如此，還能說(shuō)明當(dāng)時(shí)的中國(guó)處于什么樣的地位。”梁星彭介紹，陶寺城址的發(fā)現(xiàn)研究大約分3個(gè)階段。上世紀(jì)的1978年，陶寺村有一戶(hù)村民在村南邊批了一塊地基準(zhǔn)備建房，挖地基時(shí)一镢頭下去，嘣的一聲就碰到一個(gè)瓦罐，后來(lái)越挖越多，就逐級(jí)上報(bào)，最終引起國(guó)家文物部門(mén)的重視，陶寺遺址的發(fā)掘工作就此展開(kāi)。一直到1985年，當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)的比較多的是墓、陪葬品。1999年到2001年，以梁星彭為首的工作人員與臨汾文物局合作，再次來(lái)到陶寺遺址開(kāi)展考古工作，把工作重點(diǎn)放在城址、大型建筑上，進(jìn)行大規(guī)模發(fā)掘，終于發(fā)現(xiàn)了陶寺文化城址。2001年至今，有關(guān)陶寺遺址的研究工作在中國(guó)社科院考古研究所研究員何駑的帶領(lǐng)下繼續(xù)進(jìn)行。
    陶寺遺址晚期與夏代早期相當(dāng)；早中期則與古代典籍所說(shuō)的堯舜時(shí)代相應(yīng)。“文獻(xiàn)與考古學(xué)要相互印證，這樣可以增加可靠性，文獻(xiàn)是要分析看待的?！绷盒桥磉@樣說(shuō)，“有些文獻(xiàn)可能是口口相傳、歷代相傳的東西，不能一概而論，要進(jìn)行多方面的考究，比如這個(gè)文獻(xiàn)所存在的時(shí)代、它的作者以及是不是為當(dāng)時(shí)權(quán)力機(jī)構(gòu)服務(wù)的內(nèi)容等等。但是因?yàn)槟承┪墨I(xiàn)的傳說(shuō)性而一味否定當(dāng)然也是不可取的。史書(shū)記載的內(nèi)容可能過(guò)于簡(jiǎn)單、不易理解，要是能把考古研究的東西和古籍結(jié)合起來(lái)對(duì)照分析，得出的結(jié)果可能會(huì)更條理、更清晰?！绷盒桥碚f(shuō)，陶寺遺址是堯舜禹時(shí)期都邑性城址，是我國(guó)進(jìn)入文明社會(huì)、產(chǎn)生了國(guó)家的物化標(biāo)志。它的年代與堯舜禹時(shí)代相當(dāng)，地理位置與堯都平陽(yáng)相符，規(guī)模宏大與都邑建制適應(yīng)。另外，墓葬等級(jí)分明，說(shuō)明出現(xiàn)了階級(jí)。
    “距離我上一次來(lái)臨汾已經(jīng)15年了。”梁教授對(duì)記者說(shuō)。當(dāng)問(wèn)起臨汾這么多年有沒(méi)有什么變化時(shí)，梁星彭笑笑：“我都是來(lái)工作，基本沒(méi)有時(shí)間在城里好好轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，但是現(xiàn)在的臨汾有著不一樣的地位，她是我國(guó)古代文明的發(fā)生地，勢(shì)必促進(jìn)晉南地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，這是晉南人民之福??！”（安月琦）