臨汾新聞網(wǎng)訊(記者王隰斌)6月13日，由市老干部局牽頭，市三晉文化研究會(huì)、浮山縣老干部局和該縣三晉文化研究會(huì)聯(lián)合組織的“不忘初心夕陽(yáng)更紅”傳承《弟子規(guī)》老干部座談會(huì)在浮山舉行。

　　當(dāng)天，與會(huì)人員參觀了賈家祠堂(原佐村學(xué)校)，觀看了2008年出土的賈存仁墓志銘碑，并與賈家第17世孫賈在程進(jìn)行了座談。隨后，專家學(xué)者深入到當(dāng)年墓志銘碑出土現(xiàn)場(chǎng)，聽(tīng)工人講述當(dāng)時(shí)的情況。

　　“地不藏寶”，山西師范大學(xué)歷史系教授仝建平說(shuō)，用辯證法來(lái)看這件事，卻是壞事變好事，弟子規(guī)》也成了浮山縣的名片。他當(dāng)場(chǎng)展示了從西安一藏家手中拍到的《弟子規(guī)》的前身《訓(xùn)蒙文》。降州的李毓秀、浮山的賈存仁都是清代康乾盛世之人，誰(shuí)在前誰(shuí)在后有待考證和研討。他表示，《弟子規(guī)》是“人生第一課、天下第一規(guī)”的地位是無(wú)法撼動(dòng)的。

　　對(duì)《弟子規(guī)》頗有研究的退休老干部蓋延敏認(rèn)為，《弟子規(guī)》是賈存仁創(chuàng)作。

　　《訓(xùn)蒙文》揭開(kāi)了《弟子規(guī)》創(chuàng)作者是誰(shuí)之謎。賈存仁是在《訓(xùn)蒙文》的基礎(chǔ)，更上一層樓。2008年出土的墓志銘碑，印證了這一點(diǎn)。

　　“《弟子規(guī)》是浮山的名片，其文化內(nèi)涵是全世界的、是華夏民族的?！笔腥龝x文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉合心說(shuō)，浮山縣要把握機(jī)遇，打造好這張名片。當(dāng)下應(yīng)該讓弟子規(guī)文化的創(chuàng)作者遺骸有歸處，建立陵園，修繕賈家祠堂，打造弟子規(guī)文化景點(diǎn)。

　　以印象田園為中心，將老君洞的老子文化景點(diǎn)與弟子規(guī)文化景點(diǎn)連在一起，成為傳承弟子規(guī)文化的載體。