端午節(jié),聽(tīng)習(xí)近平講中華民族精神命脈

2017-05-30 11:23:38 來(lái)源:央視網(wǎng)

        央視網(wǎng)消息:“五月五,是端陽(yáng);門插艾,香滿堂;吃粽子,撒白糖;龍舟下水喜洋洋”。一首兒歌唱出了中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日——端午節(jié)。

  端午節(jié),是傳統(tǒng)節(jié)日,在民間流傳許多喜迎節(jié)日的習(xí)俗,如龍舟競(jìng)渡等慶?;顒?dòng);端午節(jié),也是我國(guó)法定節(jié)假日,這一天,家家戶戶都要吃粽子、喝雄黃酒、插艾……;端午節(jié),還是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),同時(shí)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是聞名世界的中華文明瑰寶。

  回眸上下五千年中華文化,眺望建國(guó)百年時(shí)民族復(fù)興,習(xí)近平說(shuō):“不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能善于創(chuàng)新”。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,“如果丟掉了,就割斷了精神命脈?!?/p>

  傳承:不忘歷史,吸收精神養(yǎng)料

  喜迎端午,中華民族創(chuàng)造出多式多樣的文化習(xí)俗。包粽子,在春秋時(shí)期便有記載,到了晉代被正式定為端午節(jié)食品,在唐朝粽子的形狀就出現(xiàn)了錐形、菱形等式樣,而在宋朝就已有將果品添入粽子的包法……時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中華民族一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,也是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣。

  賽龍舟是端午節(jié)一項(xiàng)重要慶祝習(xí)俗。在湖南汨羅市,賽龍舟前必須前往屈子祠朝廟,將龍頭披上紅布,供于祠中祭拜,然后將龍頭安于舟上進(jìn)行競(jìng)渡。不僅湖南,湖北、廣東等地龍舟競(jìng)渡之前也有祭拜龍神、紀(jì)念屈原等民俗儀式。

  幾千年來(lái),中華民族用包粽子、賽龍舟、佩香囊、拴五色線、插艾條、飲雄黃酒等多種習(xí)俗迎接端午?!爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因?!绷?xí)近平用“基因”一詞為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打上鮮明烙印。

  此外,習(xí)總書(shū)記還引用過(guò)屈原著作《天問(wèn)》《九歌》《離騷》等篇章佳句。在他看來(lái),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想和理念,“不論過(guò)去還是現(xiàn)在,都有其鮮明的民族特色,都有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值?!?/p>

  傳承傳統(tǒng)文化,折射出一個(gè)國(guó)家、人民對(duì)本國(guó)歷史的態(tài)度。中華文明五千年來(lái)一脈相承,只有秉持“多一份尊重,多一份思考”的態(tài)度,才能真正做到“取其精華,去其糟粕”的傳承,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)當(dāng)代中華民族的成長(zhǎng)。

  創(chuàng)新:與時(shí)俱進(jìn),豐富精神世界

  中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),先秦時(shí)期百家爭(zhēng)鳴、兩漢時(shí)期經(jīng)學(xué)興盛、魏晉南北朝玄學(xué)流行、隋唐時(shí)期儒釋道并立、宋明時(shí)期理學(xué)發(fā)展。歷史證明,中華民族具有強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力。

  在當(dāng)代中國(guó),“傳承中華文化,絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古,也不是盲目排外,而是古為今用、洋為中用?!绷?xí)近平還講:“擇其善者而從之,其不善者而去之。”繼承積極思想,摒棄消極思想,實(shí)現(xiàn)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

  新時(shí)代創(chuàng)造新方式,新方式加入新元素。在端午節(jié),幼兒園小朋友穿上漢服,學(xué)習(xí)古代禮儀、誦讀名家經(jīng)典;小學(xué)老師組織端午節(jié)知識(shí)問(wèn)答,答對(duì)學(xué)生可以獲得端午節(jié)香囊、紅包;大學(xué)生在學(xué)校食堂一起包粽子、編織五色線;各地高校舉行賽龍舟比賽,多支代表隊(duì)敲著響鼓,喊著號(hào)子,在河上競(jìng)速……

  人民創(chuàng)造了源于生活的文化,文化醞釀著與時(shí)俱進(jìn)的精神。宣傳思想工作、文藝工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作都是文化創(chuàng)新的戰(zhàn)場(chǎng),文聯(lián)、作協(xié)、孔子研究會(huì)都是文化創(chuàng)新的主力軍,在多個(gè)場(chǎng)合、多次講話中,習(xí)總書(shū)記言語(yǔ)中時(shí)時(shí)提及要“結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。

  自信:充滿勇氣,開(kāi)拓精神力量

  端午節(jié)不僅是中華民族的文化習(xí)俗,也是世界很多地方都會(huì)慶祝的節(jié)日。其中龍舟竟賽就已經(jīng)在世界多國(guó)落地生根,不僅像日本、越南等鄰國(guó)有,就連大洋彼岸的美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)也有。美國(guó)紐約就連續(xù)舉辦了十余年的龍舟比賽,德國(guó)漢堡、法蘭克福龍舟比賽已有二十多年,加拿大更是在雪地上辦起了龍舟比賽……

  除了龍舟比賽,中華民族的端午節(jié)習(xí)俗也早已在東南亞各國(guó)生根開(kāi)花。這一天,他們也會(huì)吃粽子、佩香囊、拴五色線。這是端午節(jié)的國(guó)際影響力,也是中華民族的文化自信心。

  “文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。”習(xí)近平對(duì)文化自信的概括簡(jiǎn)潔、富有張力。唯具有“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里”的勇氣,人民才能毫無(wú)畏懼地面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn),堅(jiān)定不移開(kāi)辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。

  端午節(jié)在2009年成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是我國(guó)首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日。2013年,我國(guó)珠算也入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),中國(guó)以總數(shù)38項(xiàng)居世界第一。2016年,二十四節(jié)氣再入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  “文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂?!绷?xí)總書(shū)記說(shuō),以史為鑒,一個(gè)拋棄了自己文化的民族,如同失去了靈魂,不但難以發(fā)展壯大,也許會(huì)迎來(lái)歷史悲劇。縱覽世界歷史發(fā)展,環(huán)顧全球各地文明,五千年綿延不絕、獨(dú)樹(shù)一幟的中華文明是中華民族最堅(jiān)實(shí)的文化自信。

  唯有中國(guó)人民精神世界的極大豐富,唯有中華文明傳承的繁榮興盛,唯有中華民族精神力量的不斷增強(qiáng),擁有13億多人口的中華民族才能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,屹立于世界民族之林。

  “中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。”情寄于言,習(xí)近平用生動(dòng)的語(yǔ)言刻畫(huà)出中華文明一脈相承的特質(zhì)。

  在傳統(tǒng)文化節(jié)日里感悟精神力量,在中華優(yōu)秀文化中積聚內(nèi)心自信,用內(nèi)在的力量和自信,外化為現(xiàn)實(shí)生活的動(dòng)力,就一定不會(huì)辜負(fù)端午時(shí)節(jié)這美好光陰。(文/錢景童)


     

責(zé)任編輯:姚建

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