今天七月初七是七夕節(jié),又到了牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子。七夕節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最有浪漫色彩的節(jié)日之一,也是最有詩(shī)意的。中國(guó)歷代文人騷客不吝筆墨,以七夕為題寫下了無數(shù)名篇佳作,在古詩(shī)文中帶有“七夕”二字的就有230余首。讓我們跟隨歷代名人的文字,走進(jìn)他們的七夕記憶,看牛郎織女是如何相愛的,窺探不同時(shí)代的七夕印記。
《詩(shī)經(jīng)·大東》
先秦:佚名
維天有漢,監(jiān)亦有光。跂彼織女,終日七襄。
雖則七襄,不成報(bào)章。睆彼牽牛,不以服箱。
【賞析】仰望那高天上燦爛的銀河,如同明鏡似的熠熠閃毫光。只見那三足鼎立的織女星,整日整夜七次移位運(yùn)轉(zhuǎn)忙。雖然一天一夜七移運(yùn)轉(zhuǎn)忙,終歸不能織成美麗的文章。再看那顆明亮亮的牽牛星,也不能像人間真牛拉車廂。
詩(shī)人面向燦燦星空馳騁想像,把天上的織女星想象為一個(gè)織布的織女,把牽牛星想象為一個(gè)挽牛的牽牛郎,人物形象已隱現(xiàn)其中。
到了西漢時(shí)期,開始說織女是神女。
《淮南子·俶真》
馳于外方,休乎宇內(nèi),燭十日而使風(fēng)雨,臣雷公,役夸父,妾宓妃,妻織女,天地之間何足以留其志!
【賞析】馳騁于世俗之外,休閑在宇宙之中,讓十個(gè)太陽(yáng)照明,使風(fēng)雨聽從使喚,讓雷公當(dāng)臣子、夸父為役仆,納宓妃為妾,娶織女為妻。天地之間哪有什么可值得留戀的。
在《俶真訓(xùn)》中第一次提到了織女是天上的神女,不過這里織女是天上真人的妻子,沒有牛郎什么事,成書時(shí)代接近的《史記》采用了織女是神女的說法,并且還認(rèn)為織女是天帝的子裔。
現(xiàn)存最早記載牛郎織女有婚姻關(guān)系的是秦代,1975年考古家們?cè)诤痹茐?mèng)縣的睡虎地發(fā)現(xiàn)了一批秦簡(jiǎn),這批秦簡(jiǎn)記載的多是法律、公文、醫(yī)學(xué)、占卜之類的內(nèi)容,其中的“日書”上用牽牛和織女做例子,在特定的日期結(jié)婚,就會(huì)像牽牛和織女那樣,婚姻不會(huì)長(zhǎng)久,想必是古代中國(guó)的占星術(shù)士觀測(cè)到牽牛星和織女星隔著銀河會(huì)在七夕這個(gè)時(shí)間相會(huì)的運(yùn)行規(guī)律,而想象出來的。
到了魏晉年間,織女進(jìn)一步人格化,對(duì)牛郎和織女的故事有了進(jìn)一步豐富。
《古詩(shī)十九首?迢迢牽牛星》
東漢·無名氏
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。
終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復(fù)幾許。
盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。
【賞析】那遙遠(yuǎn)而亮潔的牽牛星,那皎潔而遙遠(yuǎn)的織女星??椗龜[動(dòng)柔長(zhǎng)潔白的雙手,織布機(jī)札札不停地響個(gè)不停。因?yàn)橄嗨级煲部棽怀鍪裁椿樱奁臏I水零落如雨。只隔了道清清淺淺的銀河,他倆相界離也沒有多遠(yuǎn)。相隔在清清淺淺的銀河兩邊,含情默默相視無言地癡癡凝望。
東漢后期,《迢迢牽牛星》中特別是非常詳細(xì)、生動(dòng)的描述了織女與牽牛分割之后的悲傷情緒,借此抒發(fā)了因愛情遭受挫折而痛苦憂傷的心情。可以看出,在東漢末年,牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了,但此時(shí)牛郎、織女還都是天人。
南北朝,七夕詩(shī)詞中開始出現(xiàn)乞巧內(nèi)容。
《七夕穿針》
南北朝:柳惲
代馬秋不歸,緇紈無復(fù)緒。
迎寒理衣縫,映月抽纖縷。
的皪愁睇光,連娟思眉聚。
【賞析】丈夫從軍代地(今河北、山西北部),妻子獨(dú)處閨中,各色衣裳,無心料理。在月光下迎夜涼、穿針孔、縫衣衫。眼波媚麗,奈何凝愁遠(yuǎn)望;眉山春妍,只是緊蹙不舒。全無佳節(jié)興致,更添獨(dú)居抑郁。既是慨嘆牛郎織女歡會(huì)短暫;又是自傷良宵虛度,比之牛郎織女,尤為不及。這兩句將節(jié)日與日常生活收束合一,將人生感慨與神話傳說收束合一,將世間凡人與天上星宿收束合一。神韻超遠(yuǎn)悠渺,耐人尋味。
唐代,七夕成了定情的代名詞。
《開元天寶遺事》記載了盛大的穿針乞巧儀式:
帝與貴妃,每至七月七日夜在華清宮游宴。時(shí)宮女輩陳瓜花酒饌列于庭中,求恩于牽牛、織女星也。又各捉蜘蛛閉于小合中,至?xí)蚤_視蛛網(wǎng)稀密,以為得巧之候;密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之。
唐玄宗與楊貴妃在華清宮游宴,七月七日夜,宮女們盛陳瓜果、鮮花、酒饌,列于庭中,乞求于牽牛、織女,又各捉蜘蛛,閉于小盒中,第二日視蛛網(wǎng)稀密,密者言巧多,稀者言巧少,引得民間紛紛效仿。
至于長(zhǎng)生殿的私語(yǔ),白居易《長(zhǎng)恨歌》曰,
七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無人私語(yǔ)時(shí)。
在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期。
托白居易的福,七夕成了定情的代名詞。
隨著詩(shī)歌語(yǔ)言的豐富,不斷有詩(shī)人選擇牛郎織女的題材進(jìn)行創(chuàng)作,這樣深化了民間對(duì)牛郎織女神話的印象,古詩(shī)中首次出現(xiàn)牛郎一詞。
《古意》
唐·孟郊
河邊織女星,河畔牽牛郎。
未得渡清淺,相對(duì)遙相望。
《鵲橋仙》
宋·秦觀
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。
【賞析】牛郎無法過河,只能在河邊與織女遙望對(duì)泣。他們堅(jiān)貞的愛情感動(dòng)了喜鵲,無數(shù)喜鵲飛來,用身體搭成一道跨越天河的彩橋,讓牛郎織女在天河上相會(huì)。王母娘娘無奈,只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會(huì)面一次。由于農(nóng)歷的七月七日正當(dāng)雨季,所以這一天常常下雨,人們便說這是牛郎織女的眼淚。農(nóng)村中的一些少男少女還會(huì)趴在葡萄架的下面,據(jù)說可以聽到牛郎織女的悄悄話。因?yàn)榕@煽椗墓适旅烂顒?dòng)人,所以直到今天,人們還常常以“牛郎織女”來描述夫妻的恩愛。
到了明清,在戲曲小說里,出現(xiàn)了愛情至上、婚姻自主的時(shí)代潮流,使牛女傳說的情節(jié)更加豐富。于是牛郎有了哥嫂,哥嫂虐待牛郎并強(qiáng)迫牛郎分家另過;再后來又有了劃銀河的惡人王母娘娘??傊?,作為口口相傳的民間文學(xué)故事,牛郎織女的神話一步步向男女追求自由幸福、反抗家長(zhǎng)專制、沖突更尖銳、對(duì)比更鮮明、故事性更強(qiáng)上發(fā)展。
牛郎織女的愛情故事流傳至今已有2000多年,由古典中蘊(yùn)含浪漫,更反映了難能可貴的曲折愛情。如今,七夕節(jié)也被稱作中國(guó)的“情人節(jié)”。在這個(gè)充滿浪漫和詩(shī)意的節(jié)日里,用意境唯美的中國(guó)詩(shī)詞來表白,不失為一個(gè)好方法。不會(huì)寫詩(shī)怎么辦?小編來幫你《七夕詩(shī)詞速成班:用大數(shù)據(jù)寫一首古詩(shī)送給你愛的人》;再為你推薦光明網(wǎng)原創(chuàng)小游戲《七夕情詩(shī) 一秒速成》,只要輸入你想說的話,就能定制專屬情詩(shī),給TA不一樣的表白。你一定用得上,趕緊去寫詩(shī)吧。
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