堯峪村彩繪文化墻

　　臨汾新聞網(wǎng)訊 “立春陽氣轉(zhuǎn)，雨水沿河邊……芒種開了鏟，夏至不著棉……”在鄉(xiāng)土氣息濃郁的茅草棚前，一身書生打扮的亓沭博手捧竹簡，和其他9名同樣來自永樂希望小學(xué)4年級、同樣裝束的同學(xué)，一起吟誦著《二十四節(jié)氣歌》。稚嫩的童聲和著舒緩的古箏曲，二十四節(jié)氣淺顯而豐富的意涵被娓娓道來。

　　6月6日，芒種節(jié)氣。綠水青山二十四節(jié)氣·時節(jié)如流美麗古縣——“芒種祈福堯峪村”開幕式在古縣永樂鄉(xiāng)堯峪村舉行。

　　仲夏五月的堯峪村，滿山蒼翠，溪流潺潺。慕名而來的人們，或觀賞富有節(jié)氣元素的文藝節(jié)目，或體味包粽子、繡香包的民俗之樂，或品鑒“敬授民時”彩繪文化墻，或品嘗地方特色節(jié)氣飲食，抑或體驗(yàn)傳統(tǒng)農(nóng)事活動樂趣，在山水間感受著千年歷法和農(nóng)耕文化的博大精深。

　　4000多年前，堯定都平陽（今臨汾）。據(jù)《尚書·堯典》記載，堯?yàn)榱税l(fā)展農(nóng)業(yè)，命“羲和四人編制歷法”，開啟了中國獨(dú)有的具有二十四節(jié)氣的陰陽歷。秦漢年間，二十四節(jié)氣完全確立。2016年11月30日，中國“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?？梢哉f，二十四節(jié)氣的劃定是我國古代天文和氣候科學(xué)的偉大成就。2000多年來，它在安排和指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中發(fā)揮了重大的作用。

　　芒種芒種，連收帶種。作為二十四節(jié)氣中的第9個節(jié)氣，芒種的字面意思為“有芒的麥子快收，有芒的稻子可種”。芒種至夏至的這半個月，是秋熟作物播種、移栽、苗期管理的關(guān)鍵時期，也意味著全面進(jìn)入夏收、夏種、夏管的“三夏”大忙高潮。芒種，“忙種”。在堯峪河畔，村里開辟的一畝多的農(nóng)事體驗(yàn)基地，被劃分成了栽種西紅柿、茄子、辣椒、大蔥以及玉米、紅薯等蔬菜和農(nóng)作物的不同區(qū)域，永樂鄉(xiāng)經(jīng)管站站長楊振文正指導(dǎo)來此體驗(yàn)的游客如何耕作。

　　為期10天的“芒種祈福堯峪村”活動，以前所未有的曝光量將世人目光聚焦在了這個440口人的小山村。

　　堯峪村其名因堯之所居之地而來。相傳帝堯看望長子丹朱，途經(jīng)這里，見此地土壤肥沃、氣候適宜、降雨充沛，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，便將其隨身攜帶的小米教導(dǎo)當(dāng)?shù)厝罕娺M(jìn)行種植，因而小米種植流傳至今。市政協(xié)文史研究員藺長旺在其新近撰寫的《古縣堯店堯峪與帝堯的淵源》一文中，則從學(xué)術(shù)研究的角度出發(fā)，引經(jīng)據(jù)典，從帝嚳后裔唐堯部落自黃淮西遷曾途經(jīng)岳陽堯店、堯寓（堯峪），考古證明岳陽堯店一帶確有唐堯時期的文化遺存，岳陽堯店與吳家?guī)X一帶之地形似乎適合天文觀測三個方面，探究了帝堯、“二十四節(jié)令”與古縣的淵源。

　　對于這些，今年74歲的魯壽業(yè)老人打小就聽老一輩人講過，因而有一種與生俱來的榮耀感，以至于一聽說“芒種祈福堯峪村”要在村里舉辦，他就把家里搜集到的瓦罐、炕桌、柳籃、石斧、火石等老物件搬到了開幕式現(xiàn)場?！霸谶@里搞鄉(xiāng)村旅游，就是在宣傳我們堯峪，我當(dāng)然堅決支持！”擺弄著眼前厚實(shí)拙樸的老物件，魯壽業(yè)一邊繪聲繪色地介紹，一邊試圖還原農(nóng)耕時代的勞作場景。

　　文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲，鄉(xiāng)村旅游節(jié)在喚起人們舊時記憶的同時，已成為永樂鄉(xiāng)展示特色產(chǎn)品的窗口。在魯壽業(yè)老人的老物件展示桌對面，該鄉(xiāng)出產(chǎn)的“樂土”牌系列農(nóng)特產(chǎn)品格外顯眼，松蘑菇、羊肚菌、核桃、玉米面、高粱面、小米、黑小米、紅豆、綠豆、赤焰椒、剪餅、土蜂蜜、蜂花粉……種類繁多且綠色無污染成為其吸引游客的一大賣點(diǎn)。而在另一側(cè)，來自毛兒莊村的馮興祿熱情地介紹著面前中藥材的藥性。白芍、遠(yuǎn)志、地黃、黃芩、連翹、丹參、柴胡……據(jù)說，這些中藥材都是村里“益農(nóng)合作社”的產(chǎn)品，其種類之多令不少游客嘖嘖稱奇。

　　永樂鄉(xiāng)鄉(xiāng)長賀神建介紹，該鄉(xiāng)大力發(fā)展鄉(xiāng)村特色游，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，今年以來先后舉辦了“驚蟄永樂煎餅節(jié)”“春分金寨桃花會”等鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)活動。這些活動堅持政府主導(dǎo)、社會參與的運(yùn)作模式，通過系列體驗(yàn)活動，在展示永樂鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、提高農(nóng)業(yè)的附加值、助推項(xiàng)目建設(shè)的同時，意在把鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)打造成一個促進(jìn)全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會事業(yè)發(fā)展的機(jī)制性平臺，對外宣傳永樂、推介永樂，提高知名度，提升美譽(yù)度，增強(qiáng)吸引力；對內(nèi)實(shí)現(xiàn)文化、旅游、商貿(mào)等產(chǎn)業(yè)的融合，推進(jìn)永樂經(jīng)濟(jì)社會各項(xiàng)事業(yè)趕超進(jìn)位、跨越發(fā)展。

　　據(jù)縣文化和旅游局局長劉廣亮介紹，二十四節(jié)氣文化旅游節(jié)是古縣在脫貧攻堅時期專門提出的一項(xiàng)文化活動，依托當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然資源和特色產(chǎn)業(yè)，以鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親大聯(lián)歡品牌文化活動為載體，找準(zhǔn)文化與經(jīng)濟(jì)的交匯點(diǎn)，將鄉(xiāng)村文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。實(shí)踐證明，一個包括“吃、住、行、游、購、娛”，融合自然風(fēng)光、田園風(fēng)光、村落民宅、農(nóng)事民俗、特色餐飲等元素的鄉(xiāng)村旅游扶貧產(chǎn)業(yè)風(fēng)生水起，拉長了旅游產(chǎn)業(yè)鏈條，“特色農(nóng)林牧副產(chǎn)品逐漸成為游客們爭相購買的伴手禮，農(nóng)民增收、農(nóng)村脫貧的新路越走越寬?！睋?jù)了解，2018年該縣先后舉辦了13個節(jié)氣的鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)，今年截至目前則已經(jīng)舉辦了9個。

　　堯文化研究學(xué)者、著名作家喬忠延認(rèn)為，堯店、堯峪是古縣打通與堯關(guān)聯(lián)的地理資源。當(dāng)?shù)匮芯看蛟於墓?jié)氣旅游品牌，是對中華民族一個很大的貢獻(xiàn)。以二十四節(jié)氣搞旅游，是抓住了弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個亮點(diǎn)。

　　藺長旺在文章中評價認(rèn)為，古縣將傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣與鄉(xiāng)村振興相結(jié)合，通過整合山水文化、傳統(tǒng)文化、紅色文化，以此來推動鄉(xiāng)村振興的發(fā)展戰(zhàn)略，“無疑是古縣人民在新時代的創(chuàng)新之舉”。

　　不可否認(rèn)，“二十四節(jié)氣”系列文化旅游活動的相繼舉辦，極大地激活了蘊(yùn)藏在古縣廣大鄉(xiāng)村的文化旅游資源，成為實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、促進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的有力抓手，也成為實(shí)現(xiàn)縣域經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的“突破口”。近年來，古縣縣委、縣政府圍繞“擦亮一張名片，做強(qiáng)兩大產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)三城聯(lián)創(chuàng)，辦好四件大事”的工作重點(diǎn)，提出了“1234”發(fā)展戰(zhàn)略。前不久，縣委書記龐明明在接受本報記者專訪時曾表示，就古縣而言，首先要擦亮“天下第一牡丹”的這張獨(dú)有名片。作為典型的煤炭資源型山區(qū)縣，古縣不能長期吃“資源飯”、在煤焦產(chǎn)業(yè)上“打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”，更不能沉浸于往日的輝煌之中。立足古縣實(shí)際，跳出煤炭資源，發(fā)展非煤產(chǎn)業(yè)，最應(yīng)考慮的就是有一定基礎(chǔ)的文旅產(chǎn)業(yè)。長遠(yuǎn)之策，是要利用古縣豐富的文化旅游資源發(fā)展全域旅游，以“賞千年牡丹、講相如故事、揚(yáng)太岳文化”為主線，充分挖掘蘊(yùn)含其中的牡丹文化、相如文化、紅色文化，利用好二十四節(jié)氣文化旅游活動打造精品旅游線路，主動融入全省旅游發(fā)展大戰(zhàn)略，下好“先手棋”、打好“主動仗”，讓旅游產(chǎn)業(yè)真正成為縣域經(jīng)濟(jì)增長的綠色“新引擎”。

　　記者 孫宗林