霍州署儀門

　　臨汾新聞網(wǎng)訊 它是我國目前保存較為完整的唯一一座州府級署衙建筑;州署前牌坊、譙坊、譙樓、丹墀(廣場)，到州署的儀門、喜門、絕門、甬道、月臺、抱廈、大堂、二堂等構(gòu)成了一個完整的封建等級官衙遺存，其中，元代建造的大堂較故宮早一百多年。

　　它與北京故宮、保定直隸總督府、河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙構(gòu)成了我國從中央到地方的四級古代官衙體，并曾于2000年一起被列入“中國四大古代官衙國際旅游專線”;

　　它曾被譽為“中國古代官府衙門建筑四大代表”之一;被國務(wù)院公布為“全國重點文物保護單位”;被省紀委命名為“山西省廉政教育基地”;因它而流傳甚廣的名言“公生明，廉生威”至今仍被人稱頌。

　　它何以與大名鼎鼎的故宮并列?何以成為“中國古代官府衙門建筑四大代表”之一?陽春三月，帶著好奇與疑問，記者走近了它——1400歲“高齡”的霍州署衙，并在講解員陳姣姣的帶領(lǐng)下，開啟了“探秘之旅”。

　　驚艷千年的官衙標本

　　霍州署衙，僅是這個沉淀了時光的名字，就已經(jīng)震撼不已。這座有著1400歲“高齡”的官衙遺存，見證了許多滄桑歷史和斑駁歲月，是珍貴的文化遺產(chǎn)。

　　“現(xiàn)存建筑由南至北分別為：‘二龍戲珠’影壁、‘古霍名郡’坊、譙樓、丹墀、儀門、甬道、戒石亭、東西廂房、月臺、抱廈、大堂及東西耳房、二堂、內(nèi)宅、靜怡軒等。其規(guī)模宏大、布局嚴謹、建筑精巧，無論是位置選擇、建筑規(guī)模、整體布局還是形制設(shè)計，霍州署衙都是古代官衙建筑中的經(jīng)典之作，具有極高的參觀游覽和學(xué)術(shù)研究價值?！毖刂休S線，循著陳姣姣的耐心講解，我們邊走邊看，品讀著衙門官署文化的豐富內(nèi)涵。

　　霍州署衙始建于隋唐時期，歷史悠久，相傳曾是隋朝中郎將宋老生的幕府，后為唐尉遲恭的帥府行轅，歷經(jīng)元、明、清3個時期的修繕和擴建，形成了一座占地5.85萬平方米，分中軸線、東西輔線三個建筑群體(包括主衙、偏廳、監(jiān)獄、捕署、后花園在內(nèi)的建筑群)。但由于歷史原因，東西輔線大部分建筑已不復(fù)存在。現(xiàn)存古建筑主要為中軸線部分，占地面積約2.1萬平方米，有大小房屋180余間，是我國目前保存較為完整的唯一一座州府級署衙建筑。從石雕、窗欞到陳設(shè)家具，霍州署建筑的每一處細節(jié)都蘊含著豐富的文化元素。而1400年的底蘊，讓霍州署的一磚一瓦、一木一梁都帶著故事。

　　眾所周知，長安(今陜西西安)是唐朝的定鼎之地?？刹粸榇蟊娝氖?，霍邑(即指霍州市)是初奪隋朝政權(quán)的秦王李世民率軍滅隋建唐的重要基地，也是他們走向勝利的吉祥之地?；糁莸靥幦龝x南北交通要道，境內(nèi)有全國八大關(guān)隘之一——韓信嶺與白壁關(guān)，是重要的軍事要隘，故霍州署除擔(dān)負主要行政職能外，還擔(dān)負驛站與軍事兩項職能。取得艱辛的勝利后，李世民派新收降的猛將尉遲恭來鎮(zhèn)守此地，霍州署衙的雛形便從此誕生。鎮(zhèn)守霍邑的尉遲恭在前朝霍州署衙的地基上建造了自己的帥府行轅。只可惜，元大德七年(公元1303年)洪洞、趙城遭受特大地震，波及霍州，官民居舍蕩然無存，霍州署也未能幸免。

　　大震后的第二年(元大德八年)，監(jiān)州失刺不花和知州李伯淵主持重修霍州署衙。堂內(nèi)既不雕梁畫棟，又不彩壁繪墻，完全給人一種樸實無華、莊嚴肅穆的感覺。

　　一挪步便是歷史，一抬頭皆是學(xué)問。鎮(zhèn)堂之木“茹茹木”的出現(xiàn)，更是引發(fā)了后人的無限猜想與討論。“茹茹木”原本系灌木，若能長到碗口粗細，已屬不易。這根放在大堂后槽額坊正中的“茹茹木”，竟能長到一尺來粗，實在是難能可貴。有人用之取意“含辛茹苦”“致君澤民”“萬事如意”“國泰民安”。與大堂緊密相連的是明代抱廈。抱廈的梁架選材都經(jīng)過加工修飾，圓潤、標準，柱下有鼓形雕花柱礎(chǔ)石，椽檁經(jīng)過彩繪、裝飾，古樸典雅，與大堂的樸實無華形成了鮮明的對比，但又各具情趣，相映生輝。抱廈的四柱之上用極小的闌額相連，上面卻承托著一整根極大的普柏枋，在這根普柏枋上，有斗拱七朵，朵與朵之間距離相等，可是卻沒有一朵是放在任何柱頭之上的，這種“隨意擱置”的搭建方式是目前我國獨一無二的古代建筑范例。中國古建筑研究專家梁思成先生曾贊譽之為“滑稽絕倫的建筑獨例”。

　　“無處不在”的官德文化

　　古今中外，建筑與文化是息息相關(guān)的。文化的滲透與滋養(yǎng)使得建筑在不同的時空里煥發(fā)著無限生機與活力。

　　在霍州署衙內(nèi)，體現(xiàn)吏治文化的物品隨處可見，在建筑、石碑、牌匾、楹聯(lián)、展品中都能體現(xiàn)出來。匾額楹聯(lián)是霍州署衙的另一個特色。

　　走進儀門，有一條凸起于地面一米高的長長的甬道。甬道直接連接儀門與元代大堂。在距離儀門十多米的甬道中，還立有一座四柱三間的“戒石亭”木牌坊。其正面題額為“天下為公”，背面題額為“清慎勤”。“清慎勤”作為皇帝勸誡為官者的箴言，出自三國魏司馬懿訓(xùn)長吏之言：為官者，當(dāng)清、當(dāng)慎、當(dāng)勤，修此三者，何患不治乎!”明清皇帝親倡，置匾于衙署，以警戒為官者自己要做到清正廉潔、謹慎處事、勤于政務(wù),為官一任，造福一方。

　　在戒石亭兩側(cè)石碑的正面，東側(cè)書“公生明”，指為官公正才能明察秋毫、清正廉潔。這句話出自霍州著名人物曹端之口。明代永樂年間曹端在霍州任過兩任學(xué)正，歷時二十多年，為朝廷所器重。其學(xué)生西安府同知郭晟上任前曾向曹端請教為官之道，曹端說：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公。廉則吏不敢欺，公則民不敢犯?！边@一席話后來被濃縮為“公生明”“廉生威”廣泛流傳。

　　漫步其中，各主要建筑門前都有一方匾額、一副楹聯(lián)，其主要內(nèi)容或申明施政宗旨，或以官箴戒約自勉，或述效法古人為官之志，或省視自身功過，寫法各異，寓意深刻，令人不由自主地駐足其前，陷入沉思。

　　這些各式各樣的楹聯(lián)從不同側(cè)面、不同角度所體現(xiàn)的無不是一個主題——官德。體現(xiàn)為官者應(yīng)當(dāng)具備的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、勤政嚴謹、秉持廉潔、公正無私、愛民如子等各方面的官德修養(yǎng)。

　　古今對望的文化交融

　　“保護文物功在當(dāng)代、利在千秋?！苯陙恚瑖椅奈锊块T及霍州市委、市政府加大對霍州署的保護修繕力度，經(jīng)過連續(xù)幾年的持續(xù)努力，霍州署中軸線部分已得到全面修繕、進行了相應(yīng)的文化布展。不僅根據(jù)各個展室的特點，聘請全國一流的蠟像大師塑造了近百個古代職官及夫人、小姐等各類人物蠟像，還對古代職官文化進行了深入挖掘。栩栩如生的蠟像人物，增強了署衙文化的吸引力;頗為講究的珍品陳設(shè)，平添一種不可言喻的高雅氣息。

　　而今，依托這里的濃厚氛圍，霍州市紀委在此處設(shè)置了霍州廉政文化館，并以乾坤正氣、貪腐古鑒、激濁揚清、繼往開來四大篇章為主題，介紹各個朝代廉政制度建設(shè)及重要法典、霍州歷史上的清官廉吏，特別是明代霍州學(xué)正創(chuàng)立著名官箴“公生明、廉生威”始末和突出事跡，以及我國歷史上的廉政典故。通過聲、光、電、演等現(xiàn)代展示系統(tǒng)，集中展示了古代典型貪腐案例、不正當(dāng)高消費典型、驚世權(quán)臣貪官，重點介紹了中國古代十大清官、我黨反腐斗爭中懲處的一批驚天大案、新中國廉政建設(shè)的時代楷模等?！白層慰秃捅镜馗刹咳罕娫谝撇綋Q景中潛移默化地接受廉政文化的熏陶和教育,引導(dǎo)廣大干部群眾弘揚廉政清風(fēng)，增強廉潔自律意識?！被糁菔鹣嚓P(guān)負責(zé)人說。

　　霍州署衙，見證了1400個歲月流轉(zhuǎn)，沉淀了1400個寒來暑往，不悲不喜，威嚴如舊。

　　記者 陳明 亢亞莉 文/圖