省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社火盛景——襄汾抬閣

2017-03-07 22:10:17 來源:臨汾新聞網(wǎng)

  過年時(shí)節(jié),晉南大地一派鬧紅火的景象,一臺臺造型各異的抬閣,充滿濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情,使得歡度新春佳節(jié)的民間社火活動格外的喜慶。其中,集戲曲、舞蹈、雜技為一體的襄汾抬閣歷史悠久,尤以襄汾縣汾城鎮(zhèn)中黃(西中黃、北中黃)村、安李村的抬閣最負(fù)盛名。2013年9月,襄汾抬閣被省政府公布為山西省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

  據(jù)襄汾當(dāng)?shù)乩陷吶私榻B,襄汾抬閣在明嘉靖至萬歷年間就已盛行,歷經(jīng)數(shù)百年的發(fā)展,襄汾的中黃抬閣日臻完善,上世紀(jì)初達(dá)到鼎盛,后因戰(zhàn)爭年代的動蕩影響而日漸式微。中華人民共和國成立后,隨著對傳統(tǒng)文化傳播的日漸重視,襄汾抬閣這一民間藝術(shù)逐年興盛起來。

  中黃村抬閣由抬架子、鐵拐子、倒車子三部分組成。抬架子為底座,由硬木制成,結(jié)實(shí)穩(wěn)當(dāng);鐵拐子是抬閣的主體,所用鐵棍粗約寸余,長有丈許,韌性有度,依據(jù)表演需要可彎制成各種造型,利于顯示抬閣的特殊技巧;倒車子因形似舊時(shí)婦女紡花織布時(shí)纏線用的倒車而得名,主要用途在于固定表演者的身軀。

  表演抬閣時(shí),先將鐵拐子固定在抬架上,再將演員用倒車子固定在鐵拐子上,力求整體上優(yōu)美自然、以虛掩實(shí)、深藏玄機(jī)、天衣無縫。舊時(shí)抬閣為4人抬或8人抬,后來隨著大型運(yùn)輸工具的出現(xiàn),抬閣開始安裝在卡車、三輪車、四輪車上,表現(xiàn)趨向“現(xiàn)代 化”,襄汾抬閣隨著時(shí)代的變革而變革,在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,觀賞性逐年增強(qiáng)。

  襄汾抬閣取材內(nèi)容廣泛,借助戲曲人物、民間傳說、神話故事和雜技技巧表演,可謂一出抬閣就是一出戲和一段故事。或弘揚(yáng)懲惡揚(yáng)善、伸張正義的核心價(jià)值觀;或謳歌社會主義新農(nóng)村五谷豐登、六畜興旺的城鄉(xiāng)新面貌,展示出抬閣這項(xiàng)民間藝術(shù)活動的動人魅力。

  襄汾抬閣傳承的村莊各有絕活。中黃村的抬閣體現(xiàn)在“飄”上,高抬上表演的兒童約八九歲,身著古戲裝,手持不同道具,被固定在一個(gè)個(gè)精心裝扮的鐵拐子之上;或懸于高空,或立于方寸之間;或站在其他表演者的手臂上;或旋轉(zhuǎn)于高空盛開的荷花中,飄飄如仙子;輕舒廣袖,翩翩起舞,令人拍手稱絕,贊嘆不已。

  安李村的抬閣則體現(xiàn)在“精”上,集精致、驚險(xiǎn)、技巧、藝術(shù)性為一身。

  如戲曲《白蛇傳》抬閣表演許仙送傘,飛快轉(zhuǎn)動的傘上站著白娘子和小青,傘下站著許仙,抬架技巧高難度、特驚險(xiǎn),令觀者大呼奇妙。

  抬閣表演大都在正月十五前后,先在本地巡回表演,再到縣里或市里參加社火表演,村民們都以把孩子送上高臺表演當(dāng)成了一種榮耀。甚至在當(dāng)?shù)卣劵檎摷迺r(shí),多有人把小時(shí)候上沒上過高臺當(dāng)做一種資本。正是靠著一代代鄉(xiāng)民對抬閣的酷愛,使這一傳統(tǒng)民間文化薪火得以相傳延續(xù)下來。

  襄汾抬閣的傳承,主要靠家族延續(xù)相傳。中黃村的鄭、王兩大家族從明萬歷年間相傳至今,現(xiàn)仍保存有抬架子30個(gè),鐵拐子50根,倒車子100個(gè);演員服飾300余件;歷年優(yōu)秀高抬照片100余張。王家歷代主要傳承人有王福喜、王厚民、王俊杰、王小生等,最早的生于1879年,遲的也在1964年。安李村抬閣相傳始于一楊姓山東鐵匠,此人心靈手巧,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民需要的一些農(nóng)具都出自他的手。楊鐵匠不僅手藝好,而且能說會道,有村民提出讓他把鐵件打成各種形狀,以便人物在上面表演。

  楊鐵匠經(jīng)過巧妙構(gòu)思和精心錘打,做出了最早的高抬支架。歷經(jīng)二三百年的演變,至中華人民共和國成立初期,安李村抬閣的一代新秀崛起,張崇山、梁造舟、李學(xué)武、劉仰安等把抬閣發(fā)展到了鼎盛時(shí)期,安李抬閣最多時(shí)可出108簇,個(gè)個(gè)造型奇特,巧奪天工,人物鮮活,戲裝亮麗,光彩奪目,引得四方村民爭相目睹其表演風(fēng)采。

  進(jìn)入新世紀(jì)后,隨著襄汾縣委、縣政府對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)力度的加大,襄汾抬閣這一傳統(tǒng)文化已由村民們的自娛自樂發(fā)展成一種產(chǎn)業(yè)。

  中黃、安李等村的抬閣從“深閨”中走出,在每年的春節(jié)里到周邊縣(市、區(qū))表演,名聲大振。尤其是2004年農(nóng)歷正月十五時(shí)赴臨汾鬧社火,50臺內(nèi)容新穎別致、形式驚險(xiǎn)奇特的襄汾抬閣,從臨汾市解放西路排至平陽廣場,綿延數(shù)里,觀者人山人海,叫好聲此起彼伏。《歐洲時(shí)報(bào)》曾以《譽(yù)滿晉南的中黃高抬》為題予以報(bào)道,使這一傳統(tǒng)文化藝術(shù)走向世界,在國內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響。(董文達(dá)

 

     

責(zé)任編輯:付基恒

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