如今，大多數(shù)80后已步入婚姻殿堂，90后漸漸成為婚戀市場(chǎng)的主力軍。以獨(dú)生子女為主體的80后、90后，婚姻觀和戀愛(ài)觀都有著明顯的時(shí)代印記，當(dāng)新的思想不斷沖擊傳統(tǒng)觀念，許多矛盾問(wèn)題接踵而至。

逢年過(guò)節(jié)成難題

逢年過(guò)節(jié)本是合家團(tuán)圓的時(shí)刻，但對(duì)于一些雙獨(dú)夫妻來(lái)說(shuō)，卻是一場(chǎng)“災(zāi)難”。按傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)說(shuō)，新年應(yīng)該在男方家過(guò)，但作為獨(dú)生女，也想陪父母過(guò)新年，于是新年去誰(shuí)家成了矛盾的導(dǎo)火索。

家住市區(qū)某小區(qū)的白先生，2011年與妻子結(jié)婚，感情一直很融洽，但是一到過(guò)年，家中氣氛便緊張起來(lái)。原來(lái)，白先生是臨汾本 地人，而妻子是長(zhǎng)治人，雙方都是獨(dú)生子女，每到過(guò)年時(shí)都想回自己家。

“我遠(yuǎn)嫁到臨汾，把兩個(gè)老人留在家，好不容易趁著過(guò)年可以團(tuán)聚，丈夫卻為此不高興，他一點(diǎn)兒都不考慮我爸媽的感受。現(xiàn)在男女都平等了，憑什么我們家就得遷就他們家啊?”白先生妻子氣憤地說(shuō)。

對(duì)此，白先生大喊冤枉：新婚第一年本應(yīng)該在男方家，但考慮到她遠(yuǎn)嫁到這里，就陪她在娘家過(guò)的年。但第二年她又要回娘家過(guò)年，但我父母就我一個(gè)兒子，怎么能讓老兩口又獨(dú)自過(guò)年呢?”白先生嘆息地說(shuō)，現(xiàn)在一到過(guò)年就發(fā)愁。

采訪中記者發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在被“回誰(shuí)家過(guò)年”困擾的家庭不在少數(shù)，雖然在傳統(tǒng)觀念里，兒媳在婆家過(guò)年天經(jīng)地義，可如今隨著獨(dú)生子女夫妻群體的壯大和人們觀念的轉(zhuǎn)變，越來(lái)越多的人不再愿意墨守成規(guī)了。

跟誰(shuí)姓氏惹糾紛

孩子跟誰(shuí)姓，在60后、70后看來(lái)，是一個(gè)不需要多考慮的問(wèn)題。而如今，到80后、90后這里，因夫妻雙方大多都是獨(dú)生子女，孩子的姓氏就成了涉及“家族利益”的大事，一些家庭甚至發(fā)生了“姓氏爭(zhēng)奪戰(zhàn)”。

畢業(yè)于山西師范大學(xué)的魏宇飛，今年將與女朋友結(jié)束5年的愛(ài)情長(zhǎng)跑，步入婚姻殿堂，沒(méi)想到在婚前兩家人就上演了一場(chǎng)鬧劇，差點(diǎn)反目。

魏宇飛是家中的長(zhǎng)子，還有一個(gè)弟弟和妹妹，而他的女朋友是獨(dú)生女?；榍半p方父母見面時(shí)本來(lái)相談甚歡，但當(dāng)談到小兩口生孩子的問(wèn)題時(shí)，女方父母表示孩子得隨女方姓，原因一是獨(dú)生女，二是女方家姓氏比較稀少，不 想就此斷了“香火”，而男方家還有弟妹，而且也是大姓，不存在這些問(wèn)題。對(duì)此，魏宇飛父母斷然拒絕，他們認(rèn)為子隨父姓天經(jīng)地義，隨女方姓成了“入贅”，雙方婚姻因此擱淺。

“其實(shí)跟誰(shuí)姓都無(wú)所謂，畢竟都是我們的孩子，可父母?jìng)儜B(tài)度堅(jiān)決，不肯退讓，我們夾在中間左右為難?！蔽河铒w無(wú)奈地說(shuō)。最終，因兩人從中調(diào)解，雙方父母各退了一步，決定生兩個(gè)孩子，一個(gè)隨父姓，一個(gè)隨母姓。

記者采訪發(fā)現(xiàn)，許多因姓氏問(wèn)題引發(fā)矛盾的家庭不在少數(shù)，“子隨父姓”的傳統(tǒng)受到了前所未有的沖擊，甚至有的夫妻為此走上離婚的道路，而更多人采取生兩胎、取復(fù)姓等方式解決問(wèn)題。

專家支招?；橐?/strong>