題字留念看來不僅僅是學(xué)生的愛好,文人墨客更是樂此不疲。才見學(xué)生神廟刻字,又曝記者敦煌留名。近日,網(wǎng)友“白兆東”轉(zhuǎn)發(fā)了一條微博:在甘肅敦煌壁畫上竟然有《文匯報(bào)》高級記者宋寅的留言:二零零零年立夏,香港文匯報(bào)高級記者宋寅到此參觀考察?!薄暗酱艘挥巍北粐藸幭嚆懣蹋@四個(gè)字的魔力恐怕得追溯到《西游記》中的情節(jié)了:孫悟空尋思,這5根柱子一定是撐天的天柱,想必到了天邊了,我得留下個(gè)記號,免得那胖老頭賴賬,變……孫悟空最后在如來佛祖手指頭上寫下“齊天大圣到此一游”。隨著這部影視作品的影響不斷擴(kuò)大,這八個(gè)大字可謂深入人心。后輩子孫們不僅僅繼承了這一“光榮傳統(tǒng)”,更是將其發(fā)揚(yáng)光大。君不見公園里的長椅上、亭柱上,景區(qū)里的山崖上甚至是大樹上,處處都畫滿了各種山盟海誓、旅游留言。更有學(xué)生將此推出國門,走向世界,美國的自由女神像、巴黎的埃菲爾鐵塔、倫敦圣保羅大教堂的金色回廊,也都有類似的印記;高級記者”把墨寶題到了敦煌壁畫上,還真打算和這些千年古跡一起“留芳千古”。
中國古代名人游歷名川大山時(shí)會留一些文字,走到哪兒都會隨手題詞。人家那留下的是文化,有價(jià)值,你那信手涂鴉七扭八歪的“到此一游”有什么文化?有什么價(jià)值?是垃圾、是糟粕,對風(fēng)景建筑都是一種玷污,即便能和文物一起保存千年,那也只能是一個(gè)千年的垃圾!在旅游景點(diǎn)甚至是千年文物上亂刻亂畫“到此一游”,暴露的是文明素養(yǎng)的欠缺。學(xué)生丁錦昊年幼無知,那這位高級記者宋寅又作何解釋呢?你這是在宣傳什么?引導(dǎo)什么呢?
談到這里,筆者突發(fā)奇想,既然“到此一游”在國人的意識中已經(jīng)根深蒂固,一時(shí)半會兒也不會有太大的改觀,那么可不可以嘗試著做一些積極的引導(dǎo)呢?比如可以在景區(qū)里設(shè)專門的“愛情墻”、留言壁”,給那些山盟海誓提供一個(gè)造型別致溫馨浪漫的專用空間,讓那些文人墨客盡情施展才華,留下旅游心得,旁邊再配以溫情提示。如此以來,有亂寫亂畫想法的人多多少少總會有一些收斂。
“倉廩實(shí)”并不必然“知禮儀”。想改變由來已久的陋習(xí),提高社會文明程度,看似簡單,實(shí)則艱巨,需要正面引導(dǎo),常抓不懈,持之以恒,標(biāo)本兼治。點(diǎn)滴之中促進(jìn)公民文明素養(yǎng),從而樹立中華禮儀之邦、文明古國的新形象。(文/鄭軻)
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