微信、微博等新媒體的橫空出世，令人們的視野又開啟了一扇新窗，人人都有麥克風”的時代使社會的曝光度進一步提升，無密可?！被虿幻劧叱蔀闀r下社會的一大特點。譬如：某省一位新任省長在大會上講話，把“滇”念成“鎮(zhèn)”，再如某大學在開學典禮儀式上大幅標語把鴻鵠之志錯寫成“鴻皓”，還有某大學校長在大會朗誦古人詩詞時出現(xiàn)明顯錯誤……此類例子多不勝數(shù)。而對此現(xiàn)象人們都習慣一言以蔽之——沒文化。

　　記得幼時，沒文化是對不識字的文盲的一種稱謂，而今這些林林總總的文化“奇聞”，發(fā)生在高校畢業(yè)生抑或高校掌門人身上就有些難以理解。問題是，什么是沒文化，而文化又是什么?需要我們審慎看待并討論之。

　　微信上言，學歷不是文化，文憑不是文化，那文化究竟是什么?很多地方提出要建設文化強縣，我們國家也提出了文化自信，那文化的內(nèi)涵到底是什么?又有幾人能說清楚?我們不少人以為文化強縣就是把文藝活動搞得轟轟烈烈、熱熱鬧鬧，以為多唱幾臺戲、多跳幾曲舞、多演幾場電影就是文化強縣了。其實差矣。有的把文化劃歸為對地域文化的開發(fā)挖掘，從而為旅游產(chǎn)業(yè)的導向引領指點迷津;更有甚者，以文化產(chǎn)業(yè)為突破口，借此驅(qū)動發(fā)展引擎，這些認識不是說與文化不沾邊，也不是說與文化無緣，但它們都并非文化內(nèi)涵的當有之義。

　　什么是文化呢?文化二字追根溯源來自《易經(jīng)》，觀乎天文以察時變;觀乎人文以化天下”。最早文與紋是同義，后演化成修飾雕琢美化之義，而化則是“易”變”之義。后來我們的古人就把文化合起來使用，其最初的含義就是“以文化人”。

　　宋人程頤在勸人讀書中曾說過一段話“今人不會讀書。如讀論語，未讀時是此等人，讀了后又只是此等人，便是不曾讀?！弊x書是改變?nèi)说臍赓|(zhì)。“三日不讀圣賢書，面貌可憎”均是此意。文化，就是用我們傳統(tǒng)文化的道德品質(zhì)來熏陶人，改變?nèi)?，所謂正己化人是也。套用現(xiàn)今流行的語境，有智者把文化概括為四句話，也即所謂有文化的人的四個標準——根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。也就是說，文、化重在用文化人，化人的氣質(zhì)，化人的素質(zhì)，化人的觀念，化人的理念。總而言之，統(tǒng)而言之，是要讓“文”融入人的血液里，改變?nèi)说娜粘Ｑ孕信e止，通過“文”來改變?nèi)说木衩婷?，提高人的思想覺悟，增強行動的自覺性。

　　所以我們說有無文化，不是念錯幾個字就沒有文化，關鍵是要從思想觀念上扭轉人的行為，聚焦的重點從一開始就不應在念出幾個錯別字上。畢竟，誰也無法保證自己不會念錯字。有文化的關鍵，是在于內(nèi)心的凈化、行為的文雅、境界的提升。無論一個人還是全民族，此理皆同。（王小庚）