行走在臨汾，走的多了，所見(jiàn)所聞自然少了幾分新奇，卻也因此更增了幾分自豪感。

　　行走在臨汾，正是腳下的這片土地，肇始了華夏文明，誕生了“最早的中國(guó)”!4000多年漫長(zhǎng)歲月的文明浸潤(rùn)，這里的一抔黃土可以塵封歷史風(fēng)云，一汪黃水可以澎湃民族強(qiáng)音，一座不起眼的山坳村莊或許曾邂逅過(guò)彪炳史冊(cè)的大人物，一通不醒目的鄉(xiāng)野石碑或許就記述著驚天動(dòng)地的大事件……

　　“抓一把泥土就能攥出文明的汁液”，文明無(wú)疑是這座“華夏第一都”最深沉的“底色”。由是，生于斯、長(zhǎng)于斯的我們便時(shí)常自詡生來(lái)“文明人”。

　　星移斗轉(zhuǎn)，在現(xiàn)代文明建構(gòu)中的“缺課”，一度使古都臨汾和她的市民表現(xiàn)得言行粗鄙：路邊霸道經(jīng)營(yíng)、車(chē)輛違停亂放、建筑外墻私涂亂畫(huà)、公共場(chǎng)合大呼小叫，種種“城市病”司空見(jiàn)慣，更遑論隨地吐痰、亂丟垃圾、亂闖紅燈這樣的個(gè)人陋習(xí)……文明固然是一個(gè)內(nèi)容極其寬泛的概念，而內(nèi)涵豐富的現(xiàn)代文明未必與之同屬一個(gè)層次，但無(wú)可爭(zhēng)辯的是，種種悖離公序良俗的言行令城市的文明“底色”蒙塵，足夠使我們自慚形穢。

　　古都臨汾呼喚現(xiàn)代文明!于一座現(xiàn)代化城市而言，她所具有的文明氣質(zhì)，不單單是蓋幾座富麗堂皇的樓廈、建幾處景色怡人的公園，也不單單是將“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“市民文明公約”之類刷涂在街頭巷尾，更體現(xiàn)在人居環(huán)境顯著改善的同時(shí)，市民素質(zhì)能夠得到整體提升、文明城市共建成為廣泛共識(shí)。

　　今年8月6日臨汾創(chuàng)建省級(jí)文明城市動(dòng)員會(huì)以來(lái)，全市上下勠力同心，突出環(huán)境衛(wèi)生整治、交通環(huán)境整治、市容秩序整治、公共服務(wù)整治、農(nóng)村環(huán)境整治等工作重點(diǎn)，全力推進(jìn)環(huán)境整治;堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)、道德引領(lǐng)、文明行為引領(lǐng)，全力推進(jìn)文明培育，可謂卓有成效。目前，旨在進(jìn)一步改善城市面貌，提升城市形象，加快創(chuàng)建步伐，以“三拆”“三下”“三進(jìn)”為內(nèi)容的靚城提質(zhì)“三大行動(dòng)”正在深入開(kāi)展，遠(yuǎn)未到鳴金收兵之時(shí)。

　　路變暢了，街變靚了，秩序井然了……如何使一時(shí)之功變成長(zhǎng)久之計(jì)，歸根到底離不開(kāi)每一位市民的支持和參與。市民是城市的主人，也是文明城市的靈魂。如果說(shuō)臨汾在中華文明史上舉足輕重的地位給予了我們足夠的文化自信，那么今天的文明城市創(chuàng)建則呼喚我們的充分自覺(jué)。這種自覺(jué)既需要古都市民的身份認(rèn)同，也需要現(xiàn)代城市主人翁意識(shí)的喚醒。令人頗感欣喜的是，隨著省級(jí)文明城市創(chuàng)建的深入，懂禮節(jié)、知廉恥、講公德的氛圍正在我市形成，城市的文明品格也因之悄然重塑。

　　“文明古都”是祖先留給我們的精神遺產(chǎn)，擦亮城市的文明“底色”則需要舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)。（孫宗林）