編者按

　　農(nóng)歷壬寅虎年即將到來。在中國傳統(tǒng)文化中，虎自古被視為象征勇氣、力量以及財富的瑞獸，能驅(qū)邪除穢、招福納祥。人們談虎、崇虎、刻虎、畫虎、剪虎、烙虎、做布老虎……形成了極具特色的中國虎文化。

　　喜迎金虎歲，手工藝品過大年。今天，讓我們一起尋手藝，覓年味，喜迎虎年春節(jié)的到來。

麥草變虎烙新禧

亢秀奎正在潛心創(chuàng)作麥草畫

　　臨汾新聞網(wǎng)訊 取麥稈為材創(chuàng)作老虎畫作，是蒲縣籍省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)麥草畫傳承人亢秀奎多年來的愿望。經(jīng)過一年半的巧手制作，這幅用數(shù)萬根麥稈細(xì)絲創(chuàng)作而成的高約3米、寬約2米的麥稈畫作品《虎嘯》震撼面世。

　　日前，在蒲縣蒲子文化館展廳內(nèi)，《虎嘯》吸引了眾多參觀者的眼球。“這個老虎是拿什么做的?好大好威武啊，太逼真了!”“這是用麥稈做的?真不敢相信。”“這個構(gòu)思太妙了，真是一個文創(chuàng)、農(nóng)創(chuàng)的好作品!”……驚嘆之余，人們對它的“誕生故事”產(chǎn)生了濃厚的興趣。

　　此幅畫作采用豎構(gòu)圖方式“描繪”。用細(xì)膩的“筆鋒”，流暢的線條，將一幅充滿生機(jī)與活力的猛虎上山圖勾勒得生動形象;點睛之處細(xì)如針，落筆之處皆為毫，威猛、霸氣，極具陽剛之美，不僅是中華民族自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上精神的象征，還寓意著大家在新的一年里生活更加虎虎有生氣、日子一天比一天好。

　　麥稈畫，又稱麥草畫、麥燙畫、麥秸畫等，隋朝年間便已有雛形。其工序繁多，需經(jīng)過泡、煮、刮、燙等30多道工序才能制作而成?！懊褚允碁樘臁?，在百姓心中，小麥?zhǔn)巧袷サ模笳髦S收與財富，因此，用麥稈制作而成的畫作也被人們賦予吉祥高貴的寓意。

　　亢秀奎出生于蒲縣紅道鄉(xiāng)吉家垣村，自幼喜畫，經(jīng)常拿著樹枝在地上比比畫畫。他說，天上飛的，地上跑的，凡是他見過的和喜歡的東西都喜歡畫。尤其是母親陪嫁來的那對柜子上“繪”制的精美圖案，更是常常占據(jù)著他的畫中“C位”。麥稈畫留在心中的印象揮之不去，甚至扎下了根、結(jié)下了果。

　　從黃發(fā)垂髫到白發(fā)蒼蒼，幾十載的光陰歲月里，亢秀奎在傳承母親教授技藝的同時，大膽吸收國畫、剪紙、烙畫、刺繡、雕刻等諸多藝術(shù)表現(xiàn)手法，彌補(bǔ)了麥稈畫色彩單一，技法簡單，層次感弱的缺憾。此外，他創(chuàng)造性地將麥稈畫和傳統(tǒng)烙畫的工藝結(jié)合在一起，形成了有鮮明藝術(shù)特色的“麥烙畫”。這種大膽的“堆砌”技法，使得麥稈畫作品更加生動、形象、飽滿，更具震撼力和感染力。

　　“非遺傳承要與時俱進(jìn)?！睘榱俗尭嗳肆私恹湺挳嫞尫沁z產(chǎn)品活起來、火起來，多年來，亢秀奎積極參加各種文化邀請展，在堅信不能“閉門造車”，而要“抬頭看路”的硬道理的同時，積極打造新產(chǎn)品，以適應(yīng)當(dāng)下流行的“線上線下共銷售”的推廣模式。

　　為了繼續(xù)更好地將“非遺”發(fā)揚光大，讓麥稈畫技藝薪火相傳，亢秀奎成立合作社、藝術(shù)工作室、畫廊，在培養(yǎng)農(nóng)村閑散勞動力的同時，還積極與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、學(xué)校合作，開展“非遺進(jìn)社區(qū)”“非遺進(jìn)學(xué)校”活動，“在保護(hù)中傳承，在傳承中發(fā)展，我一定要讓麥草畫這一技藝越走越遠(yuǎn)?！笨盒憧鼒远ǖ卣f。

“晉”善盡美繡匠魂

晉繡作品——《百虎圖》

　　臨汾新聞網(wǎng)訊 2021年，對于省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)晉繡代表性傳承人郭美玲來說，可謂收獲滿滿。

　　這一年里，她與女兒、繡娘通力合作，用飽含真情的一針一線，完成著奶奶、母親創(chuàng)作《百虎圖》的心愿;并于2021年7月1日前完美收針，為黨的生日送上了美好祝福;值此農(nóng)歷虎年來臨之際，此幅作品應(yīng)邀參加由山西省文化和旅游廳指導(dǎo)的《中華非遺 山西虎藝》作品展，作品“面試”時，受到了諸多評委和業(yè)內(nèi)人士的褒獎，“這幅作品針法細(xì)膩，寓意深厚，堪稱晉繡里的代表作”……

　　褒獎的背后，飽含著無數(shù)的無奈與淚水，飽含著無數(shù)個夜以繼日的辛勞?！岸聲r，就常聽我奶奶說要做一百只老虎，因為虎是代表吉祥和平安的瑞獸，民間傳說家里掛個《百虎圖》可以保家庭平安順?biāo)?。但由于家里窮，溫飽都解決不了，更別說買針線了。”郭美玲回憶，奶奶留下的作品中，因缺布少線，不乏一些“有頭無尾”的作品?！澳棠痰倪z憾同樣嫁接到了母親身上……”郭美玲撫摸著作品中母親創(chuàng)作的“有頭無尾”的老虎圖案，凝視了很久。

　　駐足觀賞，這幅繡品由里外六層大圓環(huán)組成，以紅綠搭配為主調(diào)，刺繡針腳細(xì)密平整，色彩明暗融合，搭配相得益彰，將繡品的立體感表現(xiàn)得淋漓盡致。更為難得的是，為了更“和諧”的完成奶奶和母親留下的繡品，所有配料均采用老粗布和純棉布加以修飾?！斑@幅作品飽含著幾代人的心血，我們要盡可能地、渾然一體地去和奶奶、母親的作品無縫對接?！惫懒嵴f。

　　郭美玲出生于忻州市繁峙縣的一個小山村，5歲時，她就跟著奶奶、媽媽學(xué)刺繡、剪窗花?！澳菚r候家境貧寒，說是學(xué)刺繡，找線就是個難事兒。”郭美玲回憶，每年到了兔子、小狗褪毛的時候，奶奶總會把它們的毛收集起來，搓成線以供織繡;貼過的春聯(lián)，母親也總會收起來做刺繡底樣……童年的記憶令郭美玲對刺繡有了一種特殊的感情。

　　爾后的幾十年里，她始終在提高刺繡技藝的道路上不懈努力。2000年，郭美玲帶著多年來積攢的幾袋子“鋪襯”來到侯馬，創(chuàng)辦了自己的刺繡坊。為了留住晉繡，讓更多學(xué)生了解、學(xué)習(xí)這項技藝，她奔波于全省多個貧困縣及國家精準(zhǔn)扶貧項目培訓(xùn)婦女100余次，無償培訓(xùn)殘疾人士，幫助數(shù)千名無業(yè)女性、下崗女工學(xué)到了刺繡、布藝、剪紙等技術(shù)。如今，她與金海灣藝術(shù)中心合作成立“郭美玲工美大師工作室”的同時，作品均被收納至該中心旗下的“臨汾臻美刺繡藝術(shù)博物館”。

　　時光荏苒，郭美玲與晉繡已攜手同行60余載?！皶x繡作為山西民間流傳下來的純手工工藝，有著自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格，充分反映了山西的風(fēng)土人情和厚重的黃土文化。在這幅作品中我采用了很多富有吉祥寓意的元素，比如，這個虎娃娃頭上繡有福字和牡丹，兩耳繡虎斑紋、火斑紋和如意花，虎眉繡艾草形狀，虎嘴繡元寶形狀，胸前佩戴‘武松打虎’小肚兜，身上繡十二月花桃花，可辟邪鎮(zhèn)宅、保平安……”郭美玲娓娓道來。

穿針引線縫精品

李巧麗正在縫制雙頭虎

　　臨汾新聞網(wǎng)訊  虎年到，賞民俗，尋年味，憶往事。

　　走進(jìn)浮山縣市級非遺傳承人李巧麗的工作室，滿桌子生動可愛的布老虎映入眼簾，與全國各地的大多布老虎不同，這家工坊的布老虎為雙頭虎?！案∩接袀€習(xí)俗，就是在娃娃滿月這天要由舅家送一個雙頭虎，意在驅(qū)邪保安，祝福小娃娃生龍活虎，健康成長?！薄笆厮嚾恕崩钋甥愐贿咃w針走線縫制著雙頭虎耳朵，一邊講述著自己與雙頭虎的故事。

　　“記憶中，奶奶做的手工活兒特別棒，尤其給我們做的雙頭虎枕、虎頭帽、虎頭鞋等，給我留下了很深的印象?！倍δ咳鞠?，李巧麗從小就對這一民間手工藝品產(chǎn)生了濃厚的興趣，并常常學(xué)著奶奶的樣子“穿針引線”，但真正促使自己將這門手藝守下來是在2008年。

　　“那一年，家里人為我即將出生的孩子買雙頭虎，可跑遍浮山縣城，愣是沒有買到……這件事對我觸動很深，曾經(jīng)就在身邊常見的東西，怎么就消失不見了呢?”從那以后，工作之余，李巧麗常常拿起針線，按照記憶中奶奶制作的布老虎進(jìn)行繪畫、造型、裁剪、填充等工序。

　　萬事開頭難，在經(jīng)歷無數(shù)次的失敗后，在無數(shù)次的琢磨與修改中，李巧麗漸漸掌握了雙頭虎的制作方法。

　　為了搶救和保護(hù)雙頭虎制作藝術(shù)，閑暇之余，李巧麗對民間傳統(tǒng)雙頭虎文化的研究、挖掘、整理、創(chuàng)作等工作格外上心，并在守護(hù)傳統(tǒng)手藝的同時加以創(chuàng)新，積極與市場接軌，“過去人們制作雙頭虎時，都是用黃皮包布，人工縫制，虎腹內(nèi)裝鋸末或蕎麥皮;現(xiàn)在，大多采用絲綢面料，絲棉填充，在剪樣的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，除了注重實用性之外，對觀賞性也提出了更高要求。”在李巧麗的介紹下，記者仔細(xì)觀察“簇?fù)怼痹谘矍暗奈宕p頭虎作品，它們好似孿生兄弟，又風(fēng)格迥異?！斑@個對虎鼻子進(jìn)行了改良，立體感強(qiáng);這個對胡須進(jìn)行了再加工，顯得靈動了許多;這個將虎頭輪廓做了調(diào)整，是不是虎頭虎腦呢?這個用手工繪制的五毒圖案，藏著滿滿祝福，寓意著百毒不侵等吉祥寓意……”李巧麗繪聲繪色地描述著幾代雙頭虎的特點。而這些特點也是與一批批客戶的溝通交流間總結(jié)得出的。

　　那么，如何滿足客戶“訂單化”需求?前不久被確定為臨汾市第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)神山雙頭虎制作技藝傳承人的李巧麗，信心滿滿地做起了新年打算，“文化傳承是鄉(xiāng)村振興的重要使命，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是不可抹去的民族文化記憶。2022年我們將通過技能培訓(xùn)等途徑，讓更多的人積極參與到這項技藝中來，讓‘非遺’在傳承中煥發(fā)新活力，為新時代鄉(xiāng)村振興注入文化新動能。”

　　執(zhí)一抹匠心，守一門技藝。比起手藝人，李巧麗更喜歡稱自己為“守藝人”。

毫厘之上雕百態(tài)

劉瑋瑋展示“福虎生財”

　　臨汾新聞網(wǎng)訊  隨著農(nóng)歷虎年臨近，安澤縣蛋雕藝人劉瑋瑋以“?；⑸敗睘橹黝}，在精挑細(xì)選的澳洲鴯鹋蛋殼皮層，以刀代筆，游刃薄卵之上，精心雕刻出眼前這只栩栩如生的“福虎”。

　　蛋雕，顧名思義是在飛禽類蛋殼上雕刻成畫的一種民間手工藝品，它融合了繪畫與雕刻，以浮雕、鏤空等雕刻手法創(chuàng)作出各種精美的圖案。

　　見到劉瑋瑋時，她正憑借著一把刻刀在僅有0.3毫米厚的蛋殼上雕刻著圖案，一個平淡無奇的蛋殼在她的巧手下發(fā)生著曼妙變化。只見一只老虎步履輕盈地抱著元寶走來，嘴角上揚，尾巴微翹，萌態(tài)十足的樣子，喜慶祥和、韻味十足。

　　談起與蛋雕的結(jié)緣，劉瑋瑋笑著說，2013年，一次偶然的機(jī)會她在網(wǎng)絡(luò)視頻中看到蛋雕藝術(shù)，十分喜歡，便拿著木工刻刀在雞蛋上模仿起來。誰知這一模仿竟一發(fā)不可收拾。從京劇臉譜到“最美逆行者”，從花鳥蟲魚到十二生肖……劉瑋瑋對蛋雕的熱情不減。

　　為了挑選色澤均勻、大小薄厚適當(dāng)?shù)牡皻ぃ上涞碾u鴨鵝蛋被劉瑋瑋搬進(jìn)家，僅取出的蛋液每次都要裝一盆?！皠傞_始天天吃雞蛋，家里人都吃煩了，看見就發(fā)愁。”回憶與蛋液之間的趣事，劉瑋瑋調(diào)侃，更頭疼的還在后面。

　　“在刻之前需要先用鉛筆畫出來。哪面雕刻哪面繪畫，面積分別需要多大都要提前規(guī)劃。”劉瑋瑋說，繪畫的難度小，一般需要一天的時間，雕刻則往往要花兩三天時間，甚至下更大的功夫，而且稍有失誤，就會一刀毀掉整枚蛋。“勁用小了蛋殼撬不掉，用大了殼會破。有時明明作品就要收尾了，卻因為用力不穩(wěn)，一刀下去導(dǎo)致蛋殼開裂了，整件作品就前功盡棄了，因此一定不能急于求成，出手必須‘恰到好處’……”

　　除了力度得掌握好外，蛋雕這門技術(shù)還需要底蘊(yùn)與創(chuàng)意，“這就要求我必須一直學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)蛋雕的技巧和它背后的文化內(nèi)涵。當(dāng)自學(xué)達(dá)到瓶頸的時候，我就通過網(wǎng)絡(luò)與全國各地的蛋雕愛好者交流，讓自己眼界開闊?！眲|瑋得知黑龍江省的蛋雕從業(yè)者較多時，她便多次奔赴千里之外，拜師學(xué)藝、交流學(xué)習(xí)，只為提升自己的蛋雕技藝。

　　幾年來，她一直在蛋雕藝術(shù)上不斷創(chuàng)新，努力將浮雕、鏤雕、影雕等多種手法結(jié)合應(yīng)用其中，并融入安澤本土文化，最終呈現(xiàn)出一個個形態(tài)各異、栩栩如生的藝術(shù)珍品：作品《盛世綻放》是利用澳洲鴯鹋蛋殼自然的四層顏色雕刻而成，劉瑋瑋巧妙將第一層的白色，第二、三、四層的淡綠色、墨綠色、深墨色，按牡丹的樣子層層雕透，一幅“活色生香”的牡丹便躍然“蛋”上;作品《崛起》采用套蛋(鵝蛋+雞蛋)結(jié)合的方式，抒發(fā)了對新中國成立70周年的美好祝福;一枚小小的雞蛋上，萌版《荀子》“牽手”蛋雕穿越千年而來……一件件被她視為“脆弱藝術(shù)”的蛋雕作品在底座燈光的照射下，瑩潤通透、炫動奪目。

　　鍥而不舍,金石可鏤。

　　“手藝很苦，堅持很酷，明天繼續(xù)!”

漫畫虎年寓意多

柳文社正在現(xiàn)場創(chuàng)作

　　臨汾新聞網(wǎng)訊  為迎接虎年的到來，我市書畫愛好者柳文社手繪的虎年系列漫畫成功出爐。畫中有對傳統(tǒng)文化解讀的《虎頭虎腦》,有以毛筆畫形式傳達(dá)幽默態(tài)度、獻(xiàn)上新年祝福的《虎送福到 吉星高照》等作品。

　　走進(jìn)柳文社書房，一股淡淡墨香撲面而來。一方或?qū)捇蛘氖澜纾瑳]有奇珍異寶，總是被各種或新或舊的畫作、書籍占據(jù)要津，不但書柜滿滿當(dāng)當(dāng)，墻上、桌上也皆是畫的海洋。

　　鉛筆打底、毛筆勾勒、彩粉著色，柳文社遒勁的毛筆線條把人物動作和神態(tài)刻畫得惟妙惟肖，沒有過分夸張的表現(xiàn)手法，畫風(fēng)干凈、樸實，妙趣橫生。

　　柳文社曾擔(dān)任市群藝館副館長，他退休后將主要精力轉(zhuǎn)移到了漫畫抒情上，創(chuàng)作了一幅又一幅詼諧有趣的漫畫,用敏銳善畫的筆鞭撻丑陋,弘揚正能量。他創(chuàng)作的漫畫中，有的揭示社會不良現(xiàn)象，有的蘊(yùn)涵人生哲理，還有的就是簡簡單單的家庭生活。這些漫畫的靈感，都來自柳文社日常生活所思所感。譬如《虎頭虎腦虎寶寶 攆著爺爺滿院跑》作品中，生動再現(xiàn)了一個和諧人家家庭生活中的天倫之樂;《不怕邪惡不畏難 眾虎同心推倒山》作品，以漫畫的形式弘揚廉政正能量……

　　漫畫作品的特點是取材廣泛，善于從紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象中汲取創(chuàng)作題材是柳文社堅持不變的創(chuàng)作根本。他的作品內(nèi)容不空泛、不臆造，有著極高的思想性和觀賞性?！奥嬍侵竿ㄟ^虛構(gòu)、夸飾、寫實、比喻、象征、假借等不同手法,描繪圖畫來述事的一種視覺藝術(shù)形式。同一題材的創(chuàng)作，關(guān)鍵要立意準(zhǔn)確、角度新穎，然后再考慮怎么表達(dá)，一般運用變形、比擬、象征、暗示、影射的方法,構(gòu)成幽默詼諧的畫面?！彼弥环稛o顏》舉例，這幅作品就是運用了暗示、影射的手法來表達(dá)的，“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。莫等錢多而無顏”。

　　藝術(shù)來源于生活。柳文社的漫畫創(chuàng)作總是與現(xiàn)實生活結(jié)合得很緊，尤其在疫情期間，他將滿腔深情融入在漫畫里，創(chuàng)作了20余幅戰(zhàn)“疫”專題漫畫，助力疫情防控。

　　翻閱他的漫畫作品，《筑起我們新的長城》《最美的背影》《無地自容》《生靈的報復(fù)》……每一件作品都蘊(yùn)涵著獨特的文化信息和情感投入。這或許就是文化的力量,成于無形、柔軟似水,卻能直抵人心。

　　柳文社說，接下來他還會從多角度創(chuàng)作更多漫畫作品奉獻(xiàn)給大家，用漫畫傳遞社會正能量。

　　策劃：陳 明

　　文圖：亢亞莉