落日余暉下,抄紙匠人李師傅小心翼翼地攪拌紙漿、平整簾床,弓著身子,將抄紙簾置入水中放平,先是平行地向前,等形成一層紙膜,又向后移動,再向前、向后提起傾斜,不一會兒,抄紙簾上留下的麻纖維就形成一張濕漉漉的紙的輪廓……
這一幕,與一千多年來工匠們手工“土法造紙”的情景別無二致,眼前這一切,正是襄汾鄧莊丁陶麻箋社的生產(chǎn)實景。
穿越歷史的時空,曾經(jīng)讓許多文人墨客、達(dá)官顯貴趨之若鶩的“平陽麻箋”,歷經(jīng)興衰,獲得再生,正走向復(fù)興。
湮沒的輝煌
襄汾鄧莊,有“堯師故里”之稱,中國最古老的民歌擊壤歌就誕生在這里。相傳,帝堯時期,先人們就在這里開始種植桑麻,至今,還依稀可見種麻的遺跡。造紙術(shù),是我國古代四大發(fā)明之一,有造紙專家考證,運(yùn)城是蔡倫實踐和改造造紙技術(shù)之地,而運(yùn)城與臨汾(平陽)緊鄰,因而,造紙之術(shù)極有可能在漢代就傳承至襄汾鄧莊一帶。
鄧莊人造麻紙聲名顯赫于唐宋元明清多個朝代,享譽(yù)京、津、豫、陜、甘、寧多個省份。有史料載,唐代以后,麻紙的生產(chǎn)地越來越少,而山西是當(dāng)時北方手工麻紙的重要生產(chǎn)地之一。在三晉大地麻紙產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展之時,鄧莊麻紙以其上乘的品質(zhì)獨樹一幟。出產(chǎn)的麻紙因品質(zhì)高、珍稀華貴,被雅稱為“麻箋”,又因其隸屬平陽府,故又被稱為“平陽麻箋”。
從五代至宋,平陽是中國北方造紙業(yè)的中心,印刷用紙的供應(yīng)基地?!稌x商史料全覽·臨汾卷》對當(dāng)時的盛況有這樣的描述,“晉南各縣人挑拉車,銷紙收料是家常便飯。鄧莊各村的造紙專業(yè)戶家家都有碾盤和紙海,男女老少均參與其中”,可見當(dāng)時的鄧莊百姓已經(jīng)把制造麻紙當(dāng)成一項生存的營生。
平陽麻箋以優(yōu)質(zhì)天然麻為原料,沿襲了漢代以來的傳統(tǒng)技藝方法加工紙張。具有“纖維長、拉力強(qiáng)、色澤鮮”等優(yōu)點。一張平陽麻箋的形成要經(jīng)過鍘貨、折貨、泡貨、整貨、剁麻、燥麻、蒸麻、碾麻、攪海、抄紙、曬紙、整紙12道工序。
“我們鄧莊的水質(zhì)堿性大,燒開后就跟面湯似的,可是造紙就很合適,造麻紙就要用堿性大的水”,鄧莊鎮(zhèn)西侯村一位造紙老藝人這樣介紹。
正是由于水土的特異,即便是同樣的原料、同樣的生產(chǎn)工藝,鄧莊產(chǎn)的“平陽麻箋”依然比別處生產(chǎn)的麻紙更勝一籌。相傳在明清時代,平陽麻箋就被指定為皇宮用紙,蜚聲京華,當(dāng)時各部大臣及地方官員向皇室呈文,大都用的是其系列產(chǎn)品之一的“呈文紙”。而用平陽麻箋印制的古籍善本,紙價堪比黃金。據(jù)考證,流失海外的平陽姬家雕印的木版年畫《隋朝窈窕呈傾國之芳容》四美圖、平水版“趙城金藏”印本等多部古籍都是用平陽麻紙制作的,迄今保存完好,“平陽麻箋”曾有的輝煌和價值由此可見一斑。
上世紀(jì)80年代末,日本文字文化研究所友人森田康敬專程考察麻箋的制作。我國著名國畫大師董壽平先生試紙后,非常滿意,揮毫寫下“平陽麻箋”4個大字,并把“平陽麻箋”作為習(xí)字作畫專用紙張。著名書法家衛(wèi)俊秀1990年在臨汾日報撰文稱:“鄧莊麻紙勝宣紙”,贊曰:“我從小學(xué)到大學(xué),練字一直用的就是這種鄧莊麻紙。多年未用,有時還在發(fā)癮?!睆埓笄?、董壽平再傳弟子,四川都江堰著名畫家李代遠(yuǎn)曾來“平陽麻箋”社考察,并題詩一首“平陽坊紙創(chuàng)金元,董公試妙題麻箋,畫契千年無腐蛀,堪記文人翰墨篇”。
然而,正如大多數(shù)事物的產(chǎn)生、興盛、衰落一樣,“平陽麻箋”也難逃“盛極必衰”的命運(yùn)。民國和建國初期,由于原料、市場等原因,再加之機(jī)器造紙的發(fā)展,一度沖擊到手工麻紙,手工麻紙幾乎消亡。改革開放后,一些志士仁人推動建設(shè)“紙鄉(xiāng)鄧莊”,曾力圖挽救瀕于消失的“鄧莊麻箋”的生產(chǎn),也曾經(jīng)扶植生產(chǎn)出了質(zhì)量優(yōu)良的書畫用麻箋。但是,鄧莊生產(chǎn)的“平陽麻箋”始終形不成太大的規(guī)模,與歷史上繁盛的局面相比,顯得清冷許多。廢棄的手工作坊、多年不用的石槽、石碾以及覆蓋著厚厚塵土的抄紙竹簾,似乎訴說著“平陽麻箋”歷史的輝煌和現(xiàn)實的滄桑。
重生的曙光
與中國造紙史一路同行、久負(fù)盛名的平陽麻箋就這樣被湮沒嗎?悠久的傳統(tǒng)工藝就這樣失傳了嗎?
在市場上消失二十多年后,平陽麻箋迎來了重生的曙光。它的重生源于近年來書畫事業(yè)的繁榮,源于企業(yè)家的敏銳觸覺和仁人志士的社會責(zé)任。
近年來,隨著中國文化影響力的日益擴(kuò)大,全球興起中國文化熱,對中國各館藏、民間古籍善本復(fù)制重印進(jìn)行搶救性保存也越發(fā)引起重視,中國收藏文化、書畫文化蓬勃發(fā)展,帶來了市場對中國傳統(tǒng)麻紙和書畫用紙的大量需求。在這樣的背景下,襄汾縣青年企業(yè)家梁虎敏銳地意識到“平陽麻箋重生有望”,2011底,他創(chuàng)辦了“丁陶麻箋社”,著手恢復(fù)這一古老的工藝。
梁虎是鄧莊鎮(zhèn)人,一個地地道道的農(nóng)民子弟。從他學(xué)校畢業(yè)進(jìn)入造紙行業(yè)以來,已經(jīng)與紙結(jié)緣20多年,雖然其間由于紙廠效益不好,他外出打過工,創(chuàng)辦過洗煤廠,但對造紙的熱情始終不減。“我是鄧莊人,對鄧莊麻箋有很深的感情,我一直想要找一個適當(dāng)?shù)臅r機(jī)恢復(fù)手工麻紙的生產(chǎn),現(xiàn)在時機(jī)到了”,梁虎這樣說。
2011年,梁虎輾轉(zhuǎn)找到了為董壽平大師抄過紙的老藝人李時剛師傅,這時的李師傅已經(jīng)是70多歲的老人。經(jīng)不住梁虎的再三懇求,李師傅答應(yīng)幫助梁虎尋找掌握造紙技藝的老藝人。這樣,他們又聯(lián)絡(luò)好擅長碾麻的鄧師傅和蒸麻的賈師傅。梁虎盛邀他們出山帶徒,傳授技藝,并拜訪專家咨詢產(chǎn)業(yè)政策和有關(guān)技術(shù)。
人手齊了,手工生產(chǎn)的設(shè)備哪里找呢?梁虎說,“20年前,鄧莊家家戶戶都有碾子,后來大家覺得沒用,就在重蓋房子的時候,把碾子埋在地基里了。我廠里現(xiàn)在用的碾子是村里一戶人家翻新房子時,我花高價讓人家從地下挖出來的?!倍下?,則是他與這些老師傅們花了一個多月時間,跑了全國多個省市,最終在成都一個盛產(chǎn)麻的小縣城找到的。
那么,消失了20多年,梁虎生產(chǎn)的麻箋能夠達(dá)到當(dāng)年的品質(zhì)嗎?市場到底對平陽麻箋認(rèn)可不認(rèn)可……一系列疑問梁虎來不及多想,“我現(xiàn)在只想造出合格的紙”,梁虎這樣說。
2012年8月,經(jīng)過幾個月的緊張籌備,梁虎的“丁陶麻箋社”終于成功試產(chǎn)出原生態(tài)的平陽麻箋——書畫專用麻箋。為紀(jì)念董壽平先生,他特地以“壽平”為鄧莊制平陽麻箋的商標(biāo)進(jìn)行注冊。中國書畫大師、董壽平先生的弟子張吳平,山西漫畫學(xué)會會長李二保,著名書法家薛珠峰等一批書畫名家和愛好者紛紛提筆試用,共同稱贊:“‘壽平牌’鄧莊麻箋質(zhì)量就是好!”
試制產(chǎn)品逐步投入市場,襄汾縣鄧莊丁陶麻箋社成為省內(nèi)首家、國內(nèi)少有的傳統(tǒng)手工書畫紙生產(chǎn)企業(yè)。
依舊在路上
投資400余萬元,年產(chǎn)麻箋120萬張,市場供不應(yīng)求。在國內(nèi)的各項展出中,平陽麻箋屢有斬獲。
2013年7月,平陽麻箋參加了首屆山西文化產(chǎn)業(yè)博覽會,得到了省內(nèi)書畫愛好者的肯定。
10月,與20余家中小企業(yè)一起代表臨汾市參加第十屆中國國際中小企業(yè)博覽會,得到了一致好評。會后,與廣東客商簽訂了100萬張的大單,并被山西省中小企業(yè)局定為指定產(chǎn)品。
12月,平陽麻箋被列為第四批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。
平陽麻箋的走俏,大大地鼓舞了梁虎,但梁虎清楚,平陽麻箋還遠(yuǎn)談不上復(fù)興,它只是剛剛走向重生。從無到有,從小到大,平陽麻箋還有很長的路要走,這其中有坎坷,更有機(jī)遇。
丁陶麻箋社從產(chǎn)品試制成功并投產(chǎn)至今僅一年有余,制作麻紙的每一道工序都必須由經(jīng)驗豐富的工匠來完成,這就只能依賴現(xiàn)有的工匠師傅,而這些師傅大多都已是花甲、古稀之年。
盡管平陽麻箋在歷史上、在當(dāng)代書畫界有著不容置疑地影響力,但實際上,其仍屬于小眾產(chǎn)品,其品牌的營銷還有很大的工作要做。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下,品牌的經(jīng)營對梁虎的丁陶麻箋社來言,還是一個要繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究的課題。
“我現(xiàn)在正在力邀更多的老師傅出山,請他們帶年輕的徒弟,擴(kuò)大規(guī)模,真正讓平陽麻箋在全國乃至國際有它應(yīng)有的地位,讓這項古老的技藝傳承下去”。有了現(xiàn)在的規(guī)模,梁虎底氣更足了。
梁虎想把鄧莊丁陶麻箋社做強(qiáng)做大,打造山西乃至全國的傳統(tǒng)造紙文化產(chǎn)業(yè)園。他為這個產(chǎn)業(yè)園勾畫出了藍(lán)圖:建設(shè)傳統(tǒng)手工造麻紙工藝生產(chǎn)線展示區(qū),展示古老鄧莊“平陽麻箋”生產(chǎn)線,以及配套的輔助生產(chǎn)和公用工程;展示麻箋產(chǎn)品;建設(shè)中國書畫工作室,將書畫裝裱、作品展覽、展銷廳及休閑文化游項目融為一體,邀請海內(nèi)外書畫名家即席書寫作畫,并將作品展示、品評,傳承中國書畫文化。
“目前,文化產(chǎn)業(yè)園的設(shè)計、前期籌備工作已經(jīng)開始,選址工作也在進(jìn)行中”,信心十足的梁虎正為實現(xiàn)這一藍(lán)圖辛勤努力著。
“五千年的華夏文明就在麻紙上承載著,我們現(xiàn)在所作的就是要讓這種傳承一直持續(xù)下去”,在恢復(fù)“平陽麻箋”生產(chǎn)過程中,梁虎漸漸意識到了這項一產(chǎn)品之外的文化意義。
“現(xiàn)在國家大力推進(jìn)文化繁榮發(fā)展,這是難得的機(jī)遇,讓平陽麻箋走向復(fù)興我們充滿信心”,梁虎堅定地說。
(通訊員 張建華 沈宗珍 王輝)
責(zé)任編輯:邱睿
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