他年輕時當過老師，后因愛好書法與藝術結緣;他多年來潛心作畫，自成一家，明年想舉辦家族三輩人的書法展;他在書法藝術上孜孜追求獨特風格，是一位漸臻藝術佳境的探尋者。他就是洪洞縣堤村鄉(xiāng)躍上村的馬應運。

馬應運，號伯逸散人，齋號一醒山房，系著名書法家馬圣瑞嫡孫。他現是中國老年書畫研究會會員、臨汾市書協會員、洪洞縣書 畫研究會理事、堤村書畫協會副主席、趙城文化研究會理事。他的書法繼承先人書風，博采古今名家書體，作品多次參加各種書展并獲獎，時有詩文作品印行。

9月10日，記者來到馬應運家。一進家門，首先映入眼簾的是客廳墻上的一副對聯，寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒?！逼渥煮w為小篆，因筆劃較細，也有“玉箸篆”之稱，字形上呈長方形，結構往往有左右對稱的現象，給人挺拔秀麗的感覺。

自學成才 愛好使然

馬應運今年73歲，研習書法卻由來已久，算來已有60多年。少年時的馬應運就癡迷詩文書畫，十來歲就寫仿印，每見好詩文就錄而存之，見經典影音書畫名作就剪而輯之，十二三歲就開始寫春聯。青年時，他當過民辦教師，當過農民，無論居于何地，他都沒有放棄自己愛好的書法，平時也多臨摹古人的書帖和墨跡，幾十年的書事讓他成為村里遠近聞名的“文化人”，村里寫春聯、對聯都找他，到現在求字的人也沒斷過。

說起與書法結緣，還有一個重要原因就是受家庭文化的影響。馬應運的爺爺是趙城遠近聞名的大書法家，爸爸也是書法愛好者，四叔也受父輩影響書法方面有所成。在這個大家庭中，家族三輩的文化熏陶讓馬應運自小愛好詩文書畫，也才有了他后來的“書法”事業(yè)。

1963年，22歲的馬應運開始臨帖名人書法。他初拜趙(趙孟頫)歐(歐陽詢)，后又欣賞毛澤東的草書、語錄，他一直都在追求藝術上的突破，直至悟出自己的書法字體，自成一家。

俗話說，活到老，學到老。1999年趙城書法協會的成立給了馬應運書法事業(yè)發(fā)展的一個轉機，他有一種“久旱逢甘霖”的感覺。自此，他加入了書法家協會，通過專家講解和同行業(yè)者的交流，才得知臨帖的好處，于是以新姿態(tài)安心臨帖，書法步入正道。

研習書法 收錄《誰園集》

三人行，必有我?guī)熝?。加入老年書畫研究會的馬應運有更多的機會學習，有了專家的指導，他便認真臨摹歐陽詢(唐代)、趙孟頫(元代)、文征明(明代)等書法大家的書帖，從唐宋元明清諸多大家中兼收博采。書法專家指導馬應運，臨帖的妙處在于找準有代表性的字臨摹，精臨默思，然后融會貫通，達到背臨、意臨，后走出帖囿，自成一家風格。馬應運曾一氣臨完祝枝山書陳思的《洛神賦》，仍覺興味無窮。

馬應運遍臨古代各體的經典之作，馬應運書張瑞璣七律百四十四首》便是這一成果的集中體現。全詩共收錄有張瑞璣《誰園集》中的七律詩144首，后又加了2首，一首詩56字，全部用行體書寫。說起收錄《誰園集》的詩文，馬應運說：為張瑞璣絕妙的藝術和正氣凜然的思想所感染，反復誦讀興猶未盡，索性錄之。”

市書法協會李國富評價馬應運的這本書法集：布局、章法灑脫，有名家風范。全集結合對張瑞璣的崇拜之情和自己的感悟而產生的，行文流暢，用書法傳承藝術與精神，恰到好處的展現宣揚了張瑞璣的精神。”

家族影響 想辦書法展

馬應運說自己的書法生涯是比較順理成章的，因為家庭熏陶和祖輩影響，他進入書法界很順利。他說自己的心愿，就是能在明年舉辦一個書畫展，把爺爺、父親、四叔和自己的一些書法作品展示出來。

馬應運的爺爺馬圣瑞，他曾是趙城最出色的書法家之一。馬圣瑞，生于光緒年間，畢業(yè)于山西大學，著名書法家，工篆、隸、魏碑，所書碑匾，遺跡甚多。曾臨摹洛陽龍門石窟的帖子，練到吐血，熱愛程度可見一斑。馬圣瑞的書法作品其后人留有二三幅，而有代表性的是洪洞縣著名景點廣勝寺殿堂“大雄寶殿”匾額，這四個大字就是出自他的筆下;另一比較有代表的書法作品就是廣勝寺(上寺)中的“十方祖塔建修碑記(佛歷二千九百六十四年歲次丁丑柳月立)”，他的作品曾被書法家柴建國評價說：方中有圓，圓中有方?！?/p>

馬應運的父親馬秉鐸、四叔馬鵬遠受到父親的耳提面命，也衷于書法。因馬秉鐸早逝，馬應運只保留了父親的一份墨寶。而四叔馬鵬遠也喜書法，且以寫魏碑最為拿手，曾書諸葛亮的《后出師表》被保留了下來。

因受上輩人的影響，加之個人興趣，書法愛好在這個家族中三代傳承。至今馬應運還在參加各種書法活動，也是為了在書法方面更上一層樓。

采訪結束，想借用馬應運詩中幾句結尾，詩中寫道：悟道雖云后，得體亦見工。誰言桑榆晚，我唱夕陽紅。

記者 王隰斌 遆紅戎 實習生 席惠惠