臨汾新聞網(wǎng)訊 我與克詢先生是忘年之交，上世紀60年代就知曉先生的為人，直到90年代我們相識，可謂相見恨晚，但也是一見如故。上世紀90年代末期，先生已經(jīng)淡出官場，但是他的人品、修養(yǎng)，依然影響著我的工作和生活，可以說是我工作生活的良師益友。前段時日，先生托人送我一套《冰心寄情》，我認真拜讀了先生的大作，掩卷沉思，體悟頗深。

    書法藝術(shù)是儒家文化的一種外在表現(xiàn)范式,于是謙卑、內(nèi)斂,注重靈魂修煉,便成為衡量一個書法家精神境界的尺度。先生從不以書法家自居，然而其書作卻口碑頗佳。他為人低調(diào)不事張揚，數(shù)十年躬耕文苑眼中無名利，只求自得其樂足矣。他師古而自成意象，植根傳統(tǒng)而不拘泥古法，在諸書體中，尤鐘隸書，用功精深而心手相應(yīng)，書風(fēng)俊逸酣暢蔚為可觀。與他接觸會讓你感受到一種自始至終的淳樸真誠，無論何時，都會傳遞給你一份愉悅、平易、親近、清靜與自在，讓你享受到一種寬厚的胸襟和淡然中略帶豪氣的心境。一如他的書法空靈中飽含精氣神，醇厚深邃，有一種心靈的詠嘆，似有寄托，意氣古今，有天地正氣。俗話說：“字如其人”。先生以其寬厚、淡然之心習(xí)書，坐破寒氈心不悔；以豪爽之氣揮灑，行云流水，酣暢淋漓。其書法里可見真性情，一看便知出于此君而非他人。

    先生是一個文人氣十足的書法家。多年來他身處官場,但對于迎來送往,杯盞應(yīng)酬總是很淡,一有閑暇,便返身陋室,沉醉于墨香書海之中讀書寫字。他認為中國書畫藝術(shù)本來就是歷代文人寫作之余修心養(yǎng)性之物,所以沒有足夠的文化貯備,純粹為寫字而寫字,只能成為“書匠”,其作品必然缺少精、氣、神。所以寫字之余,他不僅堅持熟讀背誦唐宋八大家散文和歷代名家詞賦,而且賦詩作文,為自己的書法藝術(shù)積累養(yǎng)分。事實上,與一般書法家作品相比,先生的書法作品之所以多了一些書卷氣,少了一些俗氣；多了一種俊逸瀟灑,少了一種做作枯燥,正得益于他對于中國傳統(tǒng)文化的膜拜之情，更以其不凡的生活經(jīng)歷、閱歷，刻苦磨煉生命之筆，以之豐腴自己平凡的人生書卷。

    書法藝術(shù)在先生的作品中，我們可以感受到從平淡到奇趣，于深厚中見恢弘。先生的作品有人之情趣，又有風(fēng)骨韻主。他的書藝厚實豐富，勁健中含豐潤，沉穩(wěn)中寓縱逸，獨特剛健，自然、明快、俊美、飄逸、灑脫。其早期作品墨淡簡潔，疏曠飄逸，如今濃密豐厚、華滋豪放，又為作品添一些剛毅，處處透出了極深的傳統(tǒng)功底。先生的筆路運行總給人以豁達開朗迷蒙又神奇之感，在表現(xiàn)手法上大膽奇特的虛曠令人驚嘆。先生常常妙手偶得神韻，使作品高人一等，達到妙不可言的境界。而書法家的靈感、妙得，都與學(xué)養(yǎng)、氣質(zhì)、胸襟是密不可分的。當(dāng)然這一切，皆離不開勤于思索，勤于創(chuàng)作，勤于總結(jié)的結(jié)果。先生的成就是建立在努力創(chuàng)作與深化的過程之中，不斷的“意外妙得”才獲得重大成果。

    書法如其為人，這句話同樣用于先生的格調(diào)。清新高雅，沉著端莊，俊朗而又飄逸，古樸而又華美，可謂機緣獨厚。從先生的書法作品中，我們能體悟到一種淡泊寧靜，瀟灑自如的清逸之氣，總讓人聯(lián)想到初春的原野，習(xí)習(xí)的微風(fēng)，潺潺的小溪，競勢而出的初篁新蒲，古拙蒼樸的幽松虬柏。這是先生以書法的藝術(shù)形式，詮釋著他對生命的解讀，對人生的感悟。他的字，是書法，是藝術(shù)，而作為一種文化載體，承載著他的學(xué)養(yǎng)、人品、智慧、覺悟的能量。

    郭天龍 (作者系市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、工商聯(lián)黨組書記)