平陽(yáng)印染布藝

董文達(dá)

　　平陽(yáng)印染布藝是廣泛流行于山西晉南(今臨汾、運(yùn)城)一帶的一種傳統(tǒng)印染工藝。主要以套色彩印為主，輔以藍(lán)染花布、植物染色等技藝。因早期臨汾、運(yùn)城為平陽(yáng)府管轄，故名為“平陽(yáng)印染布藝”。

　　歷史上，山西晉南地區(qū)，由于其獨(dú)特的地理、氣候等條件，盛產(chǎn)糧棉。老百姓的穿著主要以當(dāng)?shù)孛藁徔棾傻耐敛紴橹?。為追求生活的豐富多彩，印染布藝這一工藝應(yīng)運(yùn)而生，廣布晉南大多縣市，少說(shuō)也有幾百年的歷史。

　　印染布藝，20世紀(jì)50、60年代還很盛行，后來(lái)隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，多數(shù)染房日漸式微，唯獨(dú)臨汾浮山縣的印染布藝依然風(fēng)風(fēng)火火。時(shí)至今日，浮山縣的城鄉(xiāng)閨女出嫁，陪送禮品仍然少不了各式各樣的印花包袱。

　　平陽(yáng)，中華民族最重要的發(fā)祥地之一，文化底蘊(yùn)十分深厚。這里的地域文化和風(fēng)土人情，賦予了平陽(yáng)印染眾多的主題元素。工藝設(shè)計(jì)，以吉祥圖案為主，多以人物系列、婚慶系列、花卉魚(yú)荷系列、瑞獸系列和現(xiàn)代時(shí)尚系列巧妙組合，以包袱、門(mén)簾、桌裙為載體。

　　平陽(yáng)印染藍(lán)底白花的多以太陽(yáng)花、花草、鳥(niǎo)蝶為主流圖案，形象栩栩如生。套色印染圖案則十分廣泛，其顏色的搭配比較固定，以桃紅色和紫色為主，加綴紅、黃、綠三色，風(fēng)格鮮明。

　　印染布藝上的組合圖案，多寄托了人民群眾對(duì)美好生活的向往和追求，體現(xiàn)了普通百姓的審美價(jià)值觀(guān)。如，牡丹與鳳凰象征著吉祥如意，牡丹與鹿寓意富貴長(zhǎng)壽，荷花與魚(yú)表示連年有余?！而P凰戲牡丹》《魚(yú)戲蓮》《五毒》《雜技》《獅子滾繡球》等，不僅在視覺(jué)上滿(mǎn)足了人民對(duì)多彩生活的心理需要，也反映了廣大群眾希望天下風(fēng)調(diào)水順、豐衣足食的美好愿望。

　　平陽(yáng)印染布藝的核心工藝在于其套色印染，即在布料上通過(guò)手工技藝運(yùn)用幾種不同顏色的鏤版依次印刷而成的一種印染方式，也是通過(guò)顏色的配搭，并通過(guò)制版技藝在布上彰顯出精美圖案的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。

　　印染布藝圖案大多以花卉、魚(yú)、鳥(niǎo)為主，還有人物和瑞獸等組合成的傳統(tǒng)吉祥圖案。鑒于印染布面尺寸的差異，鏤版通常按照35cm×35cm、30cm×45cm大小設(shè)計(jì)一個(gè)單元格，以使連續(xù)排版和運(yùn)用上方便快捷。鑒于鏤版印染工藝的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)時(shí)須將造型元素以點(diǎn)、塊面和短線(xiàn)的方式表現(xiàn)，而對(duì)直線(xiàn)和弧線(xiàn)，則須采用分段切割，用“過(guò)橋”的辦法進(jìn)行，確保輪廓清晰、線(xiàn)條流暢。這也是鏤版印花的主要造型特點(diǎn)。

　　2013年，平陽(yáng)印染布藝入選山西省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。