《美麗臨汾》,一本頗有些分量的書(shū)。捧讀這本臨汾市堯襄根祖文化研究會(huì)創(chuàng)立20周年的系列叢書(shū),不禁嘖嘖:真是一部深情謳歌大美臨汾的精品力作!
“老驥骨奇心尚壯,青松歲久色逾新。夕陽(yáng)西下雖已晚,也讓紅霞映九寅?!迸R汾市教育局原副局長(zhǎng)、正縣級(jí)督學(xué)張聚溫先生《主編自述》中所賦之詩(shī),讀罷亦為其赤子深情感佩不已。
茶余飯后,夜深人靜,我手不釋卷,精心閱讀。我認(rèn)為,這部書(shū)就是一張精致的“臨汾名片”,對(duì)于世人了解根祖文化、丁陶文化、晉國(guó)文化、古今人文,發(fā)揮著不可替代的重要作用。
時(shí)光流逝,歲月回響,美麗臨汾,應(yīng)該成為平陽(yáng)乃至中華民族的永恒記憶。因?yàn)?,臨汾是中國(guó)的搖籃、華夏文明的發(fā)源地,必須留下濃墨重彩的篇章?!睹利惻R汾》,通過(guò)敘事、抒情、描寫(xiě)、議論的手法,運(yùn)用詩(shī)、詞、聯(lián)、賦的形式,將這濃墨重彩的篇章鑄就成為永恒的記憶,這是一件功德無(wú)量的事情。
為《美麗臨汾》提供作品的百余名作者,不愧為睿智深厚、大氣激揚(yáng)、才情勃發(fā)、風(fēng)格獨(dú)特的詩(shī)文作家,不僅把握了真實(shí)、準(zhǔn)確、翔實(shí)、生動(dòng)的原則,而且做到了把景觀和事件寫(xiě)好、把人物和故事寫(xiě)活的技巧,展現(xiàn)在讀者面前的,是一幅恢宏深邃、精彩絕倫的美麗畫(huà)卷,整部作品具有文學(xué)欣賞和史料保存價(jià)值。
翻開(kāi)《美麗臨汾》,猶如打開(kāi)了一扇厚重的歷史之門(mén)。在那穿越時(shí)空的隧道里,伴隨著劉合心《念奴嬌·陶寺》(外四首)的筆路,悠然漫步于波瀾壯闊的詩(shī)行之中,我感受到:歲月仿佛在這里凝固了,歷史以最真實(shí)的面目被還原于此;伴隨著喬忠延《華夏文明看襄汾》的筆路,悠然漫步于神秘莫測(cè)的丁陶大地,我體悟到:華夏文明看襄汾,是不爭(zhēng)的事實(shí);伴隨著郭悱《華表溯源》和高茂森《“敢諫鼓”與“中華帝堯鼓”》的筆路,悠然漫步于博大精深的帝堯故都,我認(rèn)識(shí)到:不管是漢白玉華表,還是“敢諫鼓”“中華帝堯鼓”,均彰顯著臨汾文化的深邃與壯美。僅僅上述這些作品,便清晰地印證了大美臨汾深邃厚重的歷史文化形成與發(fā)展的脈絡(luò),具有時(shí)代發(fā)展重要的代表性和文獻(xiàn)性。
臨汾市堯襄根祖文化研究會(huì),之所以能夠編輯出如此厚重的書(shū)卷,我認(rèn)為,是與其高度的責(zé)任感、使命感分不開(kāi)的。當(dāng)然,也是與作家們的文化造詣、文學(xué)素養(yǎng)、觀察能力、獨(dú)特見(jiàn)解密切相關(guān)的。這些,是賦予大家對(duì)臨汾歷史文化和現(xiàn)代文明深層觀照,為天地立心、為文化立命的思想根源。
張聚溫先生在序文《遲開(kāi)的玫瑰》中如是說(shuō):“研究會(huì)創(chuàng)建20年來(lái),在市委、市政府及各級(jí)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下,在有關(guān)部門(mén)和各界人士的支持配合下,堅(jiān)持圍繞中心,服務(wù)大局;堅(jiān)持‘二為方向’‘雙百方針’;堅(jiān)持研究與踐行相結(jié)合,以高度的自信,把握時(shí)代脈搏、承擔(dān)時(shí)代使命、聆聽(tīng)時(shí)代聲音、回答時(shí)代課題,挖掘整理根祖文化資源,弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng),服務(wù)文化強(qiáng)市強(qiáng)縣戰(zhàn)略,關(guān)注民生民心工程?!薄睹利惻R汾》的出版,不正是“服務(wù)文化強(qiáng)市強(qiáng)縣戰(zhàn)略,關(guān)注民生民心工程”的最好踐行嗎?!有人說(shuō),歷史是任人打扮的少女;也有人說(shuō),一切以往的歷史都是當(dāng)代史……這些觀點(diǎn)所強(qiáng)調(diào)的均是后人對(duì)歷史的凌駕與支配,而在這凌駕與支配背后隱藏著一種對(duì)歷史全貌的把握、認(rèn)識(shí)的困難和對(duì)困難的無(wú)奈。臨汾市堯襄根祖文化研究會(huì)卻知難而進(jìn),始終堅(jiān)持文化自信,堅(jiān)持求實(shí)存真的精神,有意識(shí)地追求歷史全貌的認(rèn)識(shí)和把握,努力使書(shū)卷內(nèi)容全面充實(shí)、資料翔實(shí)豐富,是難能可貴的。由此,《美麗臨汾》中的每一篇作品,均達(dá)到了豐富凝練、神情兼?zhèn)洹⒖尚哦雀叩奈膶W(xué)效果。
歷史文化和現(xiàn)代文明,是燦爛多姿的。歷史也是殘酷的,但在歷史風(fēng)雨中鍛造出來(lái)的“敢為人先、堅(jiān)韌不拔、開(kāi)放包容、勤勞智慧”的“臨汾精神”,是彌足珍貴的。例如:陳長(zhǎng)祿筆下,離而不休發(fā)揮余熱的王德貴、冰心寄情鑄就大愛(ài)的仇克詢(xún);高清亮筆下,生命不息揮筆不止的衛(wèi)俊秀;周文華筆下,癡心辦報(bào)屢獲殊榮的孫言兵;陳占山筆下,著書(shū)立說(shuō)寫(xiě)志抒懷的潘洪文,心系患者播撒愛(ài)心的李建義;高秀云、柴云祥、李曉琳筆下,心存善念書(shū)寫(xiě)大愛(ài)的馬曉林、苑秀華;杜萍、張平義筆下,滿(mǎn)腔熱血俠肝義膽的張杏園;杜萍筆下,孝老愛(ài)親言傳身教的曹文敏;陶健筆下,淡泊簡(jiǎn)樸老有所為的陶富海;姜秀麗筆下,躬耕杏林潛心科研的高允旺等等,都是從不同的時(shí)代、不同的境況、不同的側(cè)面、不同的層次,為解讀“臨汾精神”提供了諸多視角。這些先進(jìn)模范人物的愛(ài)國(guó)情懷,堅(jiān)韌不拔、勤勞樸實(shí)、愛(ài)心奉獻(xiàn)、廉潔自律、敬業(yè)誠(chéng)信的舉動(dòng),閃耀著中華民族精神的不朽光芒!
有一位哲人曾說(shuō):“任何文學(xué)作品都是它的時(shí)代的表現(xiàn)。它的內(nèi)容和它的形式是由這個(gè)時(shí)代的趣味、習(xí)慣、憧憬?jīng)Q定的,而且愈是大作家,他的作品的性質(zhì)由他的時(shí)代的性質(zhì)而定的這種關(guān)聯(lián)也就愈強(qiáng)烈愈明顯?!逼焚p《美麗臨汾》,我自然而然地被書(shū)卷中蘊(yùn)含著的那種博大、深廣的歷史內(nèi)容,昂揚(yáng)、奮發(fā)的時(shí)代精神所吸引,被作家們“以為全市鼓與呼、頌與歌為使命”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)所感動(dòng)!
在臨汾這塊古老而絢麗的沃土上,先輩們留下的歷史文化遺產(chǎn)非常豐富,后代人以其“感人肺腑的精神、催人奮進(jìn)的豪情”,打造出的“萬(wàn)紫千紅的景象”,著實(shí)為大美臨汾增添了品牌亮點(diǎn)和可貴光彩。
不忘初心,重溫歷史,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),記錄輝煌,講好故事,展示美麗,是在現(xiàn)實(shí)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)中,蓄勢(shì)凝力,謀劃未來(lái),尋找未來(lái)全新的坐標(biāo)。
歷史是不會(huì)寥落的,它充斥著太多太多的變數(shù)。但是,《美麗臨汾》留下的生命軌跡和絢麗光華,將永遠(yuǎn)是大美臨汾發(fā)展進(jìn)程的書(shū)卷中,最厚重、最燦爛的一頁(yè)!
王友明
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