作者喬忠延

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    在眾多的刻家中，最具聲望的是王氏中和軒，歷經(jīng)金元兩代，從金代正大六年（公元1229年）到元代元統(tǒng)二年（公元1334年），長達(dá)106年間久盛不衰。先后刻印有王文郁編撰的《增注禮部韻略》《道德寶章》和《滏水文集》18卷。平水書軒陳氏刻印的《新刊補(bǔ)注銅人腧穴針灸圖經(jīng)》5卷，也聲名頗大。此書為北宋名醫(yī)王惟一奉旨著述，以銅人為式，分臟腑十二經(jīng)，旁注腧穴所會(huì)，刻題其名，以圖示范治療之術(shù)，為醫(yī)學(xué)珍品。張秀民所撰《中國醫(yī)學(xué)史》稱該書為石印本“命工鐫石，使其不朽?！敝档藐P(guān)注的還有張存惠，他增補(bǔ)?？绷宋覈吨匦拚徒?jīng)史證類備用本草》30卷，加注了各種藥物異名俗稱，刻印了藥物圖像，方便人們識(shí)別，流行很廣。明清以后多次翻印，還流行到日本。新中國成立后，人民衛(wèi)生出版社再次影印出版，該書成為中藥學(xué)的經(jīng)典圖書。張存惠還刻有《增節(jié)標(biāo)目音注精義資治通鑒》?！吨袊婵虉D象》高度評(píng)價(jià)這個(gè)刻本，紙墨精瑩，刀法遒勁，可稱平水本上乘。原刻本現(xiàn)珍藏在北京國家圖書館。

    金元時(shí)期，平陽雕版印刷業(yè)的發(fā)展普及了文化事業(yè)，那時(shí)“家置書樓，人蓄書庫”，極大地提高了當(dāng)?shù)匚幕肺弧?/p>

    道教圣地云丘山

    臨汾市鄉(xiāng)寧縣有座稱為“河汾名勝”的山脈，這就是云丘山。人們將云丘山的古代建筑概括為：兩宮、兩頂、三座門。兩宮就是五龍宮、八寶宮；兩頂是祖師頂、玉皇頂；三座門是一天門、二天門、三天門。祖師頂供奉的和五龍宮一樣是真武大帝，玉皇頂供奉的是玉皇大帝。從以上這些古代宮殿建筑看，這里信奉的是道教。

    云丘山曾被稱為北國武當(dāng)山，獲得這一殊榮，和真武大帝關(guān)系至殷。武當(dāng)山相傳是上古時(shí)玄武得道升天的地方。云丘山以北國武當(dāng)相稱，是因?yàn)樾浯蟮凼侵鞴鼙狈降纳耢`。在道教的譜系之中，玄武大帝的誕生頗費(fèi)周折。