臨汾新聞網(wǎng)訊 從上世紀(jì)70年代末至今，考古工作者經(jīng)過30多年的田野發(fā)掘，為人們進(jìn)一步了解帝堯時(shí)代“最早中國(guó)”的文化氣息與禮制研究，提供了珍貴的重要材料。而在陶寺遺址發(fā)掘的鼉鼓，距今有4300多年歷史，被公認(rèn)為“天下第一鼓”，更被看作幾千年來鼓樂發(fā)展的基石。

　　在距襄汾縣城12公里，有個(gè)435戶2000余人的村子——北許村，多少年來依靠銅樂鏗鏘、鼓聲激昂的勁頭，使得自己村子的名聲遠(yuǎn)揚(yáng)海內(nèi)外，成為“天下鑼鼓第一村”。1月16日，記者走進(jìn)了襄汾縣北許村，看看鑼鼓是怎樣“煉”成的。

　　威風(fēng)鑼鼓是一種漢族鑼鼓藝術(shù)，最早被稱為“鑼鼓”，老百姓俗稱“家伙”，流傳于山西晉南地區(qū)，不僅有悠久的歷史淵源，更有廣泛的群眾基礎(chǔ)。它是集鼓、鑼、鈸、鐃四種樂器合奏表演的一種漢族傳統(tǒng)打擊鼓樂，并融音樂、舞蹈、技藝于一體，是山西漢族民間鼓樂的代表。

①王小雷配制銅料

②程小躍將銅料進(jìn)行高溫熔化

③程小躍和趙春安將熔化的銅水倒入鐵模型

④趙春安檢驗(yàn)成型的銅坨子

⑤將再次燒紅的銅坨子造型

⑥程小躍單憑一根鋼棍便將成型的銅料取出

⑦楊發(fā)根不停捶打銅樂器，所謂“千錘百煉”即為此，當(dāng)聲音變得清脆悅耳時(shí)，一錘定音”的工序便完成

⑧王小雷對(duì)銅樂器進(jìn)行拋光、打磨

⑨趙春安將把成型燒紅的銅器猛放到?jīng)鏊?，淬?/span>

　　進(jìn)入北許村村口老王威風(fēng)鑼鼓廠，首先映入眼簾的是幾個(gè)爍金大字“老王鑼鼓走天下”，據(jù)該廠師傅介紹：1990年，在第十一屆北京亞運(yùn)會(huì)上臨汾地區(qū)的鑼鼓隊(duì)用的家伙兒就是我們做的?！鼻уN打銅，一槌定音”是北許銅鑼的特色。楊發(fā)根說，銅鑼的薄厚直接決定了音色好壞，為了精準(zhǔn)掌握這個(gè)度，北許銅鑼從鑄銅到出成品，80%的工序均為純手工制造。銅樂制作大致分為制坯、造型、蘸火、定音、拋光五道工序;將按比例配制的原料放入坩堝，在高溫下溶化，倒入鐵模型里，制成圓燒餅大小的坨子。再由身強(qiáng)力壯的師傅不停捶打、煅燒，使之成型，所謂“千錘打鑼”即為此，如今的造型工序已經(jīng)半機(jī)械化生產(chǎn)，大大提高了效率。將成型銅器燒到發(fā)紅后，平面猛放到?jīng)鏊铮鋮s后撈出，表面磨光。定音師手執(zhí)小鐵錘，邊看邊聽，不時(shí)砸上幾錘，當(dāng)鈍笨的聲音變得清脆悅耳時(shí)，一錘定音”的工序完成，整個(gè)制作過程也就完成了。

①老人梁玉生將烘干的鼓板切割、粘接

②王世平對(duì)合圈后的鼓箱進(jìn)行打磨

③王世平對(duì)合圈后的鼓箱拋光

④工人正在為鼓皮打孔

⑤徐文全測(cè)量鼓徑，確保鼓皮受力均勻

⑥徐文全正在裁剪鼓皮，剩下的鼓皮熬膠粘鼓板

⑦徐文全正在為鼓上釘

⑧徐曉峰（山西省省級(jí)非遺襄汾鑼鼓制作技藝傳承人代表）為鼓刷漆

⑨徐曉峰為正月的社火節(jié)做準(zhǔn)備

　　北許村鼓制作獨(dú)具特色，深受外界青睞?；ㄇ还摹⑥D(zhuǎn)身鼓、跑鼓車、腰鼓、花鼓、威風(fēng)鑼鼓的誕生、發(fā)展、繁榮、傳承，使這項(xiàng)充滿魅力的民間文化歷久彌新。北許村村民自己設(shè)計(jì)、制作的特色鼓名揚(yáng)國(guó)內(nèi)，出口海外，規(guī)格有20多種，其中存于臨汾堯廟的“天下第一鼓”直徑達(dá)2.5米。

　　曾應(yīng)邀赴京參加首屆全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式、第十一屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式和香港回歸祖國(guó)交接儀式等國(guó)家級(jí)大型演出活動(dòng)的晉南威風(fēng)鑼鼓于2006年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。一代代鑼鼓藝人們不僅將流失的經(jīng)典曲牌重新整理，更不斷推陳出新，將鑼鼓演奏藝術(shù)推向新的巔峰;與此同時(shí)，鑼鼓制作技師們堅(jiān)守傳統(tǒng)，精益求精，將先輩們流傳下來的技藝發(fā)揚(yáng)光大。

　　記者 張?zhí)N強(qiáng)