臨汾新聞網(wǎng)訊 騎行穿越橫貫?zāi)媳钡母哞F橋下，途經(jīng)20世紀(jì)臨汾著名的水利工程——七一渠，最終，我抵達(dá)了大戲臺(tái)所在地東羊村。

　　一進(jìn)村口，道路兩側(cè)整齊的松柏好像知道我的意圖似的，夾道歡迎我的到來(lái)。功能齊全的村文化廣場(chǎng)、環(huán)境優(yōu)雅的東羊小學(xué)、村民漂亮的二層樓房，都顯示著該村不俗的經(jīng)濟(jì)文化實(shí)力！遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一棵高大壯碩的樹干矗立在路邊。在它的北邊，一座檐角明顯高挑的古建筑，掩映在紅墻綠柳的包圍之中，這，便是我心中思念已久的東羊元代戲臺(tái)了！有民謠：“土門的泊池羊舍的樓，東羊的戲臺(tái)數(shù)了頭”，可見它的影響非同一般。

　　由于廟宇南門關(guān)著，我便來(lái)到了東門，很不湊巧，也是鐵將軍站崗——門鎖著！我就近詢問小賣店的美女老板，她說(shuō)，看門的陶師傅也許回家吃飯去了，大約得一兩個(gè)小時(shí)。等候的檔口兒，我來(lái)到廣場(chǎng)南邊的一棵被鐵欄桿焊封起來(lái)的皂角樹下。粗大的樹干斜立著，枯黃的樹葉幾近落完，我端詳著掛滿樹枝的一串串咖啡色的皂角，心里想著這棵樹至少也有幾百年的歷史了，仔細(xì)一看，它的樹心已經(jīng)空了，全仰仗著堅(jiān)硬的外殼支撐了這么幾百年。隨手在樹下?lián)炝巳鍌€(gè)隨風(fēng)搖落的皂角，放進(jìn)兜里，權(quán)且當(dāng)作我這次東羊之行的紀(jì)念物吧！

　　這時(shí)，一位七旬老人走出門來(lái)，見我眼生，便上前搭話。弄清原委后，老人直接說(shuō)：“不用等了，你去陶師傅家找他……”并指明了方位。道謝后，我沿著指引來(lái)到了陶家，也是不湊巧，陶家大嫂說(shuō)他去河?xùn)|澆地去了，立馬打手機(jī)幫我聯(lián)系。電話那頭兒，陶師傅回話說(shuō)干完活了，正往家趕著。

　　陶師傅進(jìn)院，聽我說(shuō)明來(lái)意后，推起自行車說(shuō)：“咱們先去看吧！”我連忙勸阻，讓他先吃飯。他笑呵呵地說(shuō)：“不礙事！讓她做面，我不吃餃子。”無(wú)奈之下，我只得訕訕地隨他而去。

　　待陶師傅一打開大門，我就迫不及待地奔向古戲臺(tái)。只見它的基座高一米五上下，臺(tái)邊全部是用條形石塊砌成，東墻上鑲嵌有一塊“省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位后土廟”字樣的石刻小碑，跟前還立有一塊1986年修復(fù)的“梨園芳蹤”石碑。戲臺(tái)坐南朝北，建筑呈正方形，系十字歇山頂。其東、南、西三面圍墻封閉，舞臺(tái)面北而開，東西墻頭是兩根雕花描圖的正方大石柱支撐，從戲臺(tái)前立柱上刻著的“至正五年本村石匠王且王”字樣推測(cè)，戲臺(tái)應(yīng)當(dāng)建于1345年，屬于元代后期；整個(gè)舞臺(tái)只有一個(gè)演出區(qū)，屋頂結(jié)構(gòu)與王曲村的極其相似，可謂精美絕倫，繁密三跳式斗拱，系“八卦攢頂”藻井，故稱八卦亭。舞臺(tái)中央的南邊墻體上有一副髯公鐘馗麒麟威武戲耍的圖畫做背景（又有“麒麟送子”之說(shuō)），圖畫左邊靠上的地方有一個(gè)墻皮掉落的破洞，非常惋惜；舞臺(tái)中央的上方，懸掛有一塊藍(lán)底金字的匾牌，上書“古臺(tái)生輝”四個(gè)大字，是當(dāng)代著名書法家張一先生于1986年題寫的。

　　這個(gè)舞臺(tái)給人的整體感覺就是一股展翅欲飛的恢宏氣勢(shì)。據(jù)說(shuō)，祖師爺魯班聽說(shuō)這里建樂亭，趕緊下界給他的傳人密授搭建藻井的八卦秘笈，建造師曾夸海口：“此樂亭天下第一，后人翻建時(shí)，人若比我強(qiáng)，外加一根梁；人若不如我，拆下搭不上?！焙笫涝诜〞r(shí)，果然不能恢復(fù)原樣，無(wú)奈之下，只好去掉幾根斗拱才勉強(qiáng)合頂，使之充滿了神秘浪漫的色彩。陶師傅介紹，戲臺(tái)在元代后期始建，至正五年重葺，這里每年都會(huì)有很多學(xué)者和外地游客前來(lái)參觀。

　　與王曲村的元代戲臺(tái)相比，東羊村的元代戲臺(tái)面積、功能等少了許多，但兩者各有所長(zhǎng)，且有異曲同工之妙，都是我國(guó)不可多得的現(xiàn)存保留完好的國(guó)寶級(jí)戲曲瑰寶。

　　據(jù)范老先生講，王曲村和東羊村這兩座戲臺(tái)是元代師徒兩人分工而建的，王曲村的戲臺(tái)是師傅所建，東羊村的乃是徒弟所為。老先生還說(shuō)，當(dāng)年人家東羊村上邊有人做大官，為本村爭(zhēng)取到很多名號(hào)，所以，名氣自然要比王曲村的大許多。

　　今日有幸探訪了堯都區(qū)境內(nèi)現(xiàn)存完好的兩座元代大戲臺(tái)，可以說(shuō)收獲頗豐！我既為家鄉(xiāng)還有如此完美的戲曲瑰寶保留至今感到高興，也為臨汾“戲曲之鄉(xiāng)”找到明證倍感自豪。可以想象，宋元時(shí)期，雜劇大師關(guān)漢卿就出自平陽(yáng)府界，傳統(tǒng)戲《三進(jìn)士》就取材于汾河西部的帽兒劉村；無(wú)論宮廷科班，抑或民間草臺(tái)戲班，我們故鄉(xiāng)的戲曲活動(dòng)當(dāng)時(shí)該是多么的繁盛，這實(shí)在是世界戲曲史上可以大書特書的輝煌篇章。

　　堯都境內(nèi)共有三座元代大戲臺(tái)，除了今天見證的兩座，還有一座年代更為久遠(yuǎn)的大戲臺(tái)——魏村鎮(zhèn)牛王廟戲臺(tái)。它始建于元代至元二十年，后因地震屢次重修。堯都境內(nèi)的這三座元代大戲臺(tái)，承載了華夏民族多少歷史故事和美好記憶！我期待著，能夠盡快成行，去一睹第三座元代大戲臺(tái)的風(fēng)采。（賈永安）