一年一度的堯廟廟會(huì)吸引了眾多商家和游客，熙熙攘攘的人流中，五花八門的現(xiàn)代玩具讓人目不暇接，傳統(tǒng)的吹糖人藝人卻難以尋覓。2月10日，經(jīng)過(guò)多次尋找，在廟會(huì)的一角記者見(jiàn)到了一位河南來(lái)的吹糖人藝人孟令飛，他講述了吹糖人民俗藝術(shù)的傳承和現(xiàn)狀。

在廟會(huì)一角的木靶上，插滿了各種各樣的糖人，說(shuō)是糖人，人形的卻不多，大多是一些動(dòng)物，鼠、牛、虎、兔等十二生肖居多，有花也有兵器，還有西游記中的各種人物。糖人神態(tài)各異，有的昂首揚(yáng)尾，有的憨態(tài)可掬，有的悠然自得。在眾多現(xiàn)代制品的玩具中令人耳目一新，觀看的人不少，買的人卻不多。

“快看，吹糖人了?！焙⒆拥臍g呼聲吸引了周圍許多人。孟令飛在攤位前的鐵板上揪了一塊糖泥，用手捏了捏，捏成一個(gè)圓柱形，用指頭在中間捅了一個(gè)圓孔，隨后將圓孔的一側(cè)合住，糖泥的中間就成了一個(gè)封閉的小洞，在糖泥的三分一之處，兩手一拉，將糖泥較少的一塊放在鐵板上，另一塊則已拉出一根長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)管?！袄鲞@根細(xì)管是需要熟練技術(shù)的?！泵狭铒w說(shuō)完后，用嘴含住細(xì)管，輕輕地往里吹氣，同時(shí)用手不斷擺弄著糖泥，片刻工夫糖泥就有了形狀。

孟令飛吹氣時(shí)用手拉一拉，糖泥前端就成了馬頭形，用手捏一捏馬就“長(zhǎng)”出了耳朵，拽一拽下部就“伸”出了馬蹄，氣流用在嘴上，手上的糖泥任由他把控，片刻工夫一個(gè)精氣神十足的糖人馬就出現(xiàn)在他手上，而那個(gè)細(xì)長(zhǎng)的管正好是馬的尾巴。身邊有人叫好，小孩子瞇著眼看得目瞪口呆，但買者寥寥。

孟令飛老家在河南，今年只有31歲，在這門古老的吹糖人技藝?yán)?，他屬于年輕一輩。他說(shuō)，吹糖人技藝是祖?zhèn)?，到他這一輩家里已經(jīng)傳了數(shù)代，今年是第一次趕堯廟廟會(huì)，看的人多，買的卻不多。

“古時(shí)候這門技術(shù)非常吃香，祖輩傳承也非常講究，我們家就有傳男不傳女的說(shuō)法，而且這一行在其他藝人家也是如此。”孟令飛說(shuō)，以前玩具和吃食較少，家里老人走街串巷或是趕廟會(huì)，生意非常好，如今隨著社會(huì)的發(fā)展，糖人的生意不好做了?！?/p>

“據(jù)說(shuō)，吹糖人的祖師爺是劉伯溫，至今已有600多年了?！泵狭铒w講起了吹糖人的歷史。朱元璋登基建立明朝后，為了自己的皇位代代相傳，造“功臣閣”，火燒眾功臣。軍師劉伯溫被一個(gè)挑糖兒擔(dān)子的老人救下，二人調(diào)換服裝，劉伯溫得以僥幸逃脫。此后，便隱姓埋名，挑著擔(dān)子走街串巷，在賣糖的過(guò)程中創(chuàng)造性地把糖加熱變軟，制成各種糖人兒，小孩子們爭(zhēng)相購(gòu)買。劉伯溫還將該手藝向人們一一傳授，于是就傳到了現(xiàn)在。

“以前，這是一門養(yǎng)家糊口的技術(shù)，現(xiàn)在會(huì)這一技術(shù)的人越來(lái)越少，學(xué)這一技術(shù)的人也寥寥無(wú)幾，吹糖人已經(jīng)由技術(shù)轉(zhuǎn)變成了藝術(shù)?！泵狭铒w說(shuō)，祖輩相傳數(shù)代，總是希望可以將這一藝術(shù)繼續(xù)傳承下去，不想讓在我這一輩手中就斷了。”

“吹糖人的越來(lái)越少，買糖人的也不多，以后或許只有在電視劇中才可以看到這門技藝?！闭驹谧约旱臄偽磺懊狭铒w有些清閑，不時(shí)與相鄰的攤主閑聊幾句，有時(shí)還幫忙取玩具。

“靠賣糖人掙不了錢。”孟令飛苦澀地笑笑，擺攤不能只圖個(gè)熱鬧，還得維持生活。

“有學(xué)習(xí)吹糖人的我還免費(fèi)教他們，就是希望能將這一藝術(shù)像剪紙、年畫(huà)等一樣傳承下去，讓更多的人了解這一傳統(tǒng)手藝?！泵狭铒w說(shuō)，我以后肯定會(huì)教自己的孩子吹糖人，不能把這一祖?zhèn)鞯乃囆g(shù)丟失。”(記者 張春茂)