不久前，到一所民辦學(xué)校采訪。校長(zhǎng)自豪地說，學(xué)校的紀(jì)律非常好，今年打架斗毆事件明顯減少。筆者好奇地問，如果遇見打架斗毆的事，學(xué)校如何處理呢?校長(zhǎng)做了一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)，情節(jié)輕的處罰，重的就開除。這些話聽的筆者心里很難受。

　　又幾日，某位朋友告訴筆者，原來，他的孩子與其他學(xué)生發(fā)生了打架斗毆事件，老師為了懲罰孩子，說啥也不讓上課。雖然多次向老師道歉，但孩子至今仍未進(jìn)入課堂。說此話時(shí)，家長(zhǎng)憤憤然：孩子錯(cuò)了，該怎樣罰按規(guī)定來，為什么剝奪孩子上課的權(quán)利?

　　由此，想到一句話，學(xué)校、老師本是要以教書育人為首要任務(wù)的，為何有的變成了只教書、不育人?有了錯(cuò)誤，動(dòng)輒停課、開除?

　　記得《孟子·盡心上》中說：“君子有三樂，而王天下者不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也?！惫P者知道教育工作非常的辛苦，尤其在當(dāng)下，成人世界里的很多負(fù)面的東西在孩子身上表現(xiàn)出來，問題孩子也是越來越多。但是筆者始終堅(jiān)信——學(xué)校就是為了育人而辦的，只要能給予引導(dǎo)，只要能給這些孩子足夠的時(shí)間都會(huì)改變的。我們應(yīng)當(dāng)給他們改過的機(jī)會(huì)，停課、開除并不是辦學(xué)的初衷。

　　當(dāng)然，沒有規(guī)矩?zé)o以成方圓，不開除也應(yīng)該有個(gè)底線，有處理的方法和措施。學(xué)校畢竟還要維護(hù)大多數(shù)學(xué)生的利益，維護(hù)正常的教育教學(xué)秩序。問題的關(guān)鍵就是這個(gè)底線是什么、在哪里?當(dāng)一個(gè)學(xué)生不聽話了怎么辦?當(dāng)一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤了怎么辦?當(dāng)一個(gè)學(xué)生嚴(yán)重違紀(jì)了怎么辦?當(dāng)學(xué)校的秩序被破壞了怎么辦?這些問題解決好了，既能“育人”，又維護(hù)了“規(guī)矩”，還守住了“底線”;解決不好，既不能“育人”，又羞辱了“規(guī)矩”，還可能葬送“底線”。怎么做，這就在考驗(yàn)我們教育人的智慧了。

　　解鈴尚需系鈴人，要想解決學(xué)生問題，就要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處，找到問題的癥結(jié)，然后對(duì)癥下藥，祛病抽絲。這個(gè)過程需要足夠的愛心、耐心，還需要一些技巧。只有把學(xué)生看作是自己的孩子，做他們心靈上的朋友，孩子才能如我們所愿，一點(diǎn)點(diǎn)向我們預(yù)想的方向邁進(jìn)。這個(gè)度的把握，值得每一個(gè)教育人好好思考、好好摸索，而其中經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、實(shí)踐的探索更是珍貴的財(cái)富，會(huì)給其他人更多的啟迪。

　　教育，是先育后教，就像“教”這個(gè)字，一個(gè)“孝”一個(gè)“文”，要在孝上做文章，孩子孝敬了、有道德了，就會(huì)努力學(xué)習(xí)，也就教好了。希望我們的學(xué)校都能把育人放在首位，莫輕言停課、開除。（郭 璞）