如今，在繼續(xù)進行愛國主義教育的同時，我們或許需要更多的愛人民的教育 

時值新中國成立６０周年之際，各地電視臺陸續(xù)播出許多革命歷史題材的影視作品。 

那天，某電視臺播放《英雄兒女》，盡管這片子早年看過多遍，盡管電視臺在播放影片過程中一而再、再而三地插播什么“強生嬰兒的屁股”、“高露潔牙刷和牙縫”之類的廣告，我還是堅持看完，并沉浸在一種懷舊情緒中。 

在《英雄兒女》一片中有一段英雄王成犧牲后，他的戰(zhàn)友們集體宣誓的情節(jié)。在誓詞中，戰(zhàn)士們表示“學習英雄”、“為祖國為人民打敗侵略者”。記得當年看這段時，就覺得榜樣的力量無窮，志愿軍戰(zhàn)士真了不起，其他也沒有更多的感悟。事隔多年重新再看這一段，似乎多了些想法。 

志愿軍當年出兵抗美援朝時，美國人剛?cè)〉枚?zhàn)勝利，手中又有原子彈，無論是氣勢還是裝備，都足以傲視天下。而我們國內(nèi)一片戰(zhàn)爭廢墟，國家百廢待興。但就在這種實力對比極不相稱的情況下，中國人硬是把美國人打得丟盔卸甲，不得不坐下來談判。這場戰(zhàn)爭能打勝，原因有很多，而志愿軍戰(zhàn)士們始終懷有一種“熱愛祖國”、“熱愛人民”的高尚情操，以及祖國和人民對前方將士的全力支持，肯定是極其重要的因素。 

“熱愛祖國”、“熱愛人民”不是抽象的，而是具體的。對于王成，對于黃繼光、邱少云他們來說，祖國、人民或許就是上海、四川某條里弄、某個山村，就是住在那里的左鄰右舍、父老鄉(xiāng)親。正是為了保護家鄉(xiāng)父老的安寧，為了家鄉(xiāng)父老的幸福，那些普普通通的戰(zhàn)士才能奮勇殺敵、浴血奮戰(zhàn)、直至獻出生命。 

作為國家的核心價值觀，至今我們?nèi)孕枰M行“熱愛祖國”、“熱愛人民”的教育，或者可以簡化為“愛”的教育。前幾天，溫家寶總理在視察北京一所中學時，對師生們反復強調(diào)“愛”的重要性。在旁聽了一節(jié)音樂課之后，他點評說，學校開設(shè)音樂課其實是讓孩子們通過唱歌懂得人世間的愛，將音樂教育上升到了美育的高度。這個學期開學時，全國搞了個“開學第一課”的活動，某地一個小學生幾年來一邊照顧有病臥床的奶奶，一邊堅持學習的事跡，把央視名嘴白巖松等人感動得一塌糊涂。按白巖松的評價，一個從小就知道疼愛奶奶的孩子，肯定也能愛鄰里、愛同學老師，長大之后必然是個愛國青年。 

讓孩子們當“愛國青年”其實并不是很難。在中國傳統(tǒng)文化中，愛國主義教育一直屬于主流內(nèi)容。從屈原、蘇武、辛棄疾、史可法，到郎平、李寧、鄧稼先、楊利偉，古往今來的愛國者始終是一代又一代人心中敬仰的楷模。有人曾擔心，生長在改革開放年代的“８０后”、“９０后”，生活條件太優(yōu)越，太以自我為中心，恐怕缺少愛國之心。然而，在美國轟炸我南聯(lián)盟大使館事件發(fā)生后，在奧運火炬海外傳遞有人搗亂之時，站在抗議示威游行最前面的，恰恰是“８０后”、“９０后”的娃娃們。 

如今，在繼續(xù)進行愛國主義教育的同時，我們或許需要更多的愛人民的教育。而愛人民，不僅是在公眾中提倡鄰里守望、互愛互助、關(guān)心他人、急難援手等等與公民個人道德修養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)容，還需要強調(diào)社會的和諧。在國家國力日益強盛之時，國家對人民的關(guān)愛、保護也日益凸現(xiàn)出重要的意義。 

比如說，如果有中國的船員、漁民在海外遭劫持了，有中國的商人在國外被綁架受委屈了，國家能夠動用一切手段，把人救回來，想想看，老百姓對國家會有何等的感激之情。（中華工商時報 高初建  原題：熱愛祖國和熱愛人民）

來源：新華網(wǎng)

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