北方的中秋節(jié)已是秋意正酣的時(shí)刻，大片大片的落葉就像天空飄灑的鵝毛大雪，簌簌地落個(gè)不停。

中秋節(jié)是一個(gè)美好的節(jié)日，因?yàn)樗桥c月亮相伴的日子，這一天的月亮是美麗的、動(dòng)人的，它照射千古，不曾半點(diǎn)暗淡。關(guān)于中秋的來(lái)歷似乎眾說(shuō)紛紜，按照中國(guó)的農(nóng)歷，八月為秋季的第二個(gè)月，古時(shí)稱為仲秋，因此民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因?yàn)檫@一天月亮滿圓，象征團(tuán)圓，又稱為團(tuán)圓節(jié)?！抖Y記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月，設(shè)香案。至唐宋時(shí)期，賞月之風(fēng)更盛，這一天無(wú)論男女老少皆要舉頭望明月，以此表達(dá)內(nèi)心深沉的美好愿景。

北方的中秋正是秋收時(shí)節(jié)最為忙碌的一段日子，大片大片的玉米地已經(jīng)徹底變成黃色，整個(gè)天地間的景象真是“天地玄黃”的最好詮釋。這樣的時(shí)候，農(nóng)人過(guò)中秋節(jié)往往是顧不上多想的，他們大多數(shù)都會(huì)忙碌到很晚，也許他們?cè)跇O其疲倦的時(shí)候，伸個(gè)腰身，一不小心舉頭卻望見了巨大的月亮的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)是中秋節(jié)到了!勞動(dòng)人民往往因?yàn)閯谧鞫雎粤撕芏嗑裆系幕顒?dòng)，不知他們?cè)诤鋈豢吹浇o他們?cè)诎淼钠岷谥?，給他們照亮干活的月亮?xí)r，作何感想。

中國(guó)人民對(duì)月亮的感情是情有獨(dú)鐘、獨(dú)一無(wú)二的。在世界文化中，只有中國(guó)人對(duì)月亮的感情最深，詮釋的最完美。

從那個(gè)叫做嫦娥的翩翩女子，獨(dú)獨(dú)插上了夢(mèng)想的翅膀，就是要奔月，月亮給了她太多的遐想，以至于月亮代表陰柔甚至是女性的精神世界歸宿。奔月，奔月，投向那滿是黑夜之中唯一的光明之所;奔月，奔月，尋找高處彼岸的華麗天堂。

一個(gè)脆弱的女子打開了中國(guó)人對(duì)月亮的相思大門，訴 說(shuō)著億萬(wàn)年有誰(shuí)能讀得懂的思戀。于是之后的朝代以及文人們都競(jìng)爭(zhēng)寫著對(duì)月亮的贊美和向往，這不僅僅是單一的對(duì)事物的解讀，更多的是，月亮在人們心里早已是永不凋謝的最美化身。

從屈原到李白，從李白到蘇軾，他們是書寫明月情懷最成功的偉大詩(shī)人，值得注意的是，他們都可以稱之為“浪漫主義詩(shī)人”，月亮永遠(yuǎn)是浪漫的，它玄幻無(wú)比，它給所有人都留下了巨大的美好空間，它已經(jīng)是中華文化中最具博愛(ài)的陰柔之母。

中秋的月亮是象征團(tuán)圓，這樣的時(shí)候，仰望它就會(huì)想到自己的家人，在他鄉(xiāng)的時(shí)候，看到月亮就會(huì)想到自己的孑然一身，就如李白在月圓之夜的時(shí)候也要“對(duì)影成三人”，是月亮給了他孤獨(dú)的感受，又是月亮給了他相聚的感受。

月亮無(wú)論古今都是一樣的，從張若虛的《春江花月夜》到蘇東坡的《明月幾時(shí)有》這些對(duì)月亮贊美感觸的偉大文字至今感動(dòng)著我們內(nèi)心的深處。月亮是中國(guó)文人歌詠?zhàn)铑l繁的物象，也是在大量?jī)?yōu)秀文字作品中，關(guān)于書寫月亮是最多的，可以說(shuō)，月亮溫暖了中國(guó)所有人，尤其是中秋節(jié)的月亮。我們甚至在心底奉它為神，一個(gè)與禍福神祇無(wú)關(guān)的愛(ài)人，一個(gè)與欲望抱佛腳無(wú)關(guān)的良好期盼。

月光如水總是能溫暖一個(gè)孤獨(dú)寂寞的人，在中秋的這一天，雖然北方蒼勁寒冷的秋風(fēng)，然而仰觀一輪純凈如水的月亮，在結(jié)束一天勞作的傍晚，一家人團(tuán)聚在土炕上，吃點(diǎn)熱氣騰騰的餃子，品幾塊漂亮的月餅，這樣的時(shí)候，中秋節(jié)總是溫暖如春的，當(dāng)一家人都不約而同地看著月亮的時(shí)候，我們的人生總會(huì)有深層的不尋常的感觸，從自身的微茫不足道，眼神到了宇宙循環(huán)不滅的明月，不管有無(wú)文化層級(jí)，多少都能在內(nèi)心發(fā)出一聲最深沉的嘆息。

(趙固仁)